自然史读后感

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自然史读后感（收藏十篇）。

读完一本名著以后，大家心中一定是萌生了不少心得，现在就让我们写10篇走心的读后感吧。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编收集整理的《自然史》读后感，欢迎大家分享。

自然史读后感 篇1

这本书内记录着布封一生所经历的动物、植物甚至是人类。布封用毕生精力足足用了40年的时间写成了36卷巨册《自然史》其中在《自然史》中前半部分我最喜欢。

的是布封写的《马》布封用对比手法让马和驴进行比较，衬托出了马身是N型的，完美也衬托出马的'贵族气质。故事中写到了马喜欢成群结队的生活，也写出了喜欢自由，在草原上无拘无束地奔跑，它们不用很好的生活，它们可以自己寻找食物，自由的在草地上跳跃，没有人类的拘束。它们呼吸着新鲜的空气，比在贵族皇家的宫殿里圈养舒服多了。它们没有人类的鞭打，就像在黑暗中出现的一缕阳光……

马儿天性豪放狂野，但不凶残不会欺负其它的小动物。跟其它动物相比，它们力气比较大。但马从来不会主动攻击其它的小动物，如果有其它小动物攻击它们，马也不会正面迎敌。

动物也有它们自己的生活，跟人类一样也有大自然的语言，都有

权利享受自由。人类不应该再伤害马了，应该还它们的自由！

《马》就像被赋予了人性的光彩，它像英勇忠义的战士，又像驯服诚实的奴仆，像豪迈狂野的游侠，又像典雅高贵的绅士。

自然史读后感 篇2

猫，想必大家都听过。它是我们的好伙伴，也是消灭老鼠的好帮手。可是，你可曾想，猫并不能算是人类的宠物。这是为什么？因为猫从不主动探索与人的相处之道。即使它们遇到了它们喜欢的人，也不肯主动接近。因为猫很享受人类摸它们皮毛时的感觉，所以才勉强接近人类。猩猩与人们多么相像，但是他们并不是人类。大自然赐给了人类灵性，让猩猩与人类从根本上区分开。这些猩猩虽然也有五官，也会模仿人类的动作，可那都是无意识的`行为。人们拥有强大的思维和语言。尽管猴子确实和人很像，但是他们始终不会成为人们的另一个种类。这就是猴子与人的差距。

这本书包涵了大自然各种动物的习性，活动地点于一身。为人们提供了一个了解动物的平台，通过这个平台，我们知道了许多：马有着均匀的体型，健壮的体魄，飞快的速度和无与伦比的勇气；猫和人很好，但并不适合做人的朋友；骆驼经过训练可以很长一段时间不吃不喝走上很远；斑马虽体形像马，但并不是马，也不是驴……（一起合同网 HC179.COM）

《自然史》让我知道了大自然谱写关于动物的“史记”，通过文字让我们了解了许多动物。更在提醒我们：动物只有在自由的空间里才是最美的。

自然史读后感 篇3

上学期，我学了《自然之道》这篇课文，文中“我们”保护海龟的言行，深深地触动了我，让我对自然界一切生命有了新的认识。

这篇课文讲的是“我”和七个同伴跟着向导来到南太平洋加拉巴哥岛。黄昏时，“我们”发现了一只大龟巢，一只幼龟把头探出巢穴，一只朝鹰飞过来啄幼龟的头，“我们”求向导救救幼龟，向导及不情愿的把幼龟送往大海，却给幼龟群带来灭顶之灾。成群的.幼龟从巢口鱼贯而出，引来了数十只肉鸟吃得饱饱的。“我们”低着头，从沙滩上慢慢地走了。

读了这篇文章，我感慨万分，想到违背自然之道的后果，也想到时我以前做过的一件蠢事。

小时候，我在一片花海中找到了一朵异常美丽的花邮寄费香气迷人，就像喷了香水似的。在它的旁边还有一朵一样的，只是还没开花。就在我沉醉地欣赏的时候，突然看见有好几只蜜蜂，我想：“蜜蜂的刺这么尖，可不能主它把花苞扎伤了。”我便立即把蜜蜂赶走。过了几天，我又来看花，还想着花没了蜜蜂的打扰，应该更漂亮了。可结果却令我大惊失色，那个花苞不但没的开花，反而还枯萎了。我这才想起，花朵要靠蜜蜂授粉才能生长，我一开始不应该破坏它的生长规律。

通过《自然之道》这篇文章，让我明白了一个深刻的道理：我们要遵行然之道，否则，反而会弄巧成拙，越来越糟。

自然史读后感 篇4

大自然是人类的老师，给我们了许多启示，告诉我们不要肆意砍伐树木，会导致发大水、山洪；不要无耻的浪费水资源，会导致到处严重缺水，也不要肆意的捕杀动物，会导致很多生物灭绝，破坏生物链等等。但是最重要的是，告诉了我们，自然规律不能被人类随意破坏。

“我”和七个同伴及一个向导，到达南太平洋加拉巴岛观察太平洋幼龟是怎样离巢进入大海的，可是，由于我们破坏了自然规律，帮助了一只幼龟的“侦察兵”从嘲鹰口中脱生，而导致了巢中的幼龟得到错误信息，成群结队从巢中鱼贯而出，结果，却成了海鸟们的口中美餐，尽管“我们”尽力解救，可还是无济于事……

看了这篇文章，我感触很深，也明白了“道法自然”的真正含义。是啊，在自然生活中，动物们也有自己的生存方式，可能有时连人类都不曾发现，发现了，又急求帮助，而其实，有时不帮助才是对自然和动物们最好的帮助，因为，自然之道是不可破坏的。而当人们有时自己轻率逞能，妄下结论时，后果却是不堪设想的，那些幼龟就是被人们的自作聪明给害的，就好比一只正在茧里挣扎的蛹，你急于帮忙让他挣脱出来，却没想到给他更多的却是伤害，他再也不能变成一只

美丽的蝴蝶了。你自己可能都没想到吧，由于缺乏对大自然的正确认识，人类总是处于好奇心或者无知干出傻事，导致了事与愿违的后果，我们也从中明白了，做事情必须遵循自然规律，保持大自然固有的平衡。倘若仅从人类的主观愿望出发，不遵循规律，最终，即使出于好心，也只会办坏事。

自然史读后感 篇5

最近，朱老师让我们读了《自然史》这本书，我越看越佩服这本书的作者布封了。

这里面，作者描写的动物大多用了拟人的手法，我认为他这样写很好，另外，他也大量用了对比的手法，比如：作者在写熊的时候，写了它不像鸡、鸭、猪一样喜欢与亲朋好友一样在一起，而是逃离束搏，独自生活，熊是一个我们不经常看到的动物，但作者为了让我们在脑子里浮现出熊的样子特地把熊比作鸡、鸭、猪一样的动物，鸡、鸭、猪是我们常看到的牲畜看到鸡、鸭、猪就会想到熊，应该是和老虎一样，是独居动物。

还有，作者写某一个动物时，层次很清楚，比如写狼的时候，作者专门写狼是怎样捕食的，后来又举例子与狗比较，在写马的时候，作者写了很多，还是专门写吗是怎样被人驯化的. ，和人怎样爱护马……总之，作者每写一个动物，都是围绕着一个中心句来写的。

我还知道了一些鸟的习性，如猫头鹰总是在夜间飞行总是不知疲倦的四处奔波，巢穴总是被食物占得满满的，翠鸟主要吃鱼，有时为了捕鱼它能一连一两个小时不动……这让我收获很大。

现在，我越来越佩服那些作家了。他们是多么用功呀，我以后也要积累一些像《自然史》这样的好词好句，写好作文。

自然史读后感 篇6

哲学的理解，我就只停留在平时教科书里所说的马克思主义哲学论中所介绍的哲学，看了罗素的《西方哲学史》之后，我对哲学有了进一步的认识。

这本书给我的第一印象是，很风趣，简直可以当一本稍微深奥一点的笑话书来看。这是促使像我这样没有耐心的人看这本书的主要原因。平时学习马克思所说的哲学，或许是因为是编制成教科书供我们学习的原因，那里面所说的内容总是特别深奥而又枯燥无味，致使我看到甚至听到“哲学”这两个字我就觉得没意思，但是罗素笔下的哲学，让我忘却了这种恐惧，他论述清晰，把其他哲学家原本很深奥难缠的东西讲得更明白、更加深入浅出。

这本书从希腊文明开始，一直到19世纪的西方哲学家都有描述，书中每一个章节都有所阐述的哲学家的基本观点、主要着作以及主要成就和失败的地方，因此读来让人对浩如烟海的西方哲学史能够有一个清晰的认识，不得不承认作者对于西方哲学、西方哲学史的深刻的了解和把握。

正如在绪论中作者说的：从历史的角度而言，社会环境塑造着哲学，而哲学又反过来影响环境。因而要理解一个时代或民族，就有必要先理解它的哲学。非常深刻的话。我们现在很多人对于现在中国的种种现象不理解，或者愤世嫉俗，或者崇洋媚外，其实对于中国的传统文化、对于中国的哲学思想有所了解后对于我们现实生活中所经历的种种情形、怪状都会有所了解和欣然接纳，这就是哲学受到环境的影响，反过来又影响环境的一个最切合实际的例子。

罗素的《西方哲学史》是在哲学与社会生活的相互作用和密切联系中讲述西方哲学发展的历史，它不是单纯地讲西方哲学自身的发展，也不是讲纯哲学概念或哲学问题的发展。罗素说过，哲学是社会政治生活的一部分，哲学家的学说不是个人孤立思考的结果。社会环境和已往各种哲学学说对一种哲学学说的产生都有很大的影响。因而，罗素在本书中，总是把每一个哲学家看作是时代的产物， 又考察他们对时代的影响。

罗素认为，哲学就是介于神学和科学之间的东西，是带着理性的思维去思考科学所不能解答，而神学看似给出了完美答案的问题。所以“哲学”的人生观与世界观，在罗素看来，乃是两种因素的产物：一种是传统的宗教和伦理观念，另一种是可以称之为“科学的”那种研究。唯有这两者同时存在，才能构成哲学的特征。

罗素的《西方哲学史》让我明白了，哲学可以是一门浅显易懂、实在的学问，而不是只是学者口中的遥不可及的知识。这本书让我对哲学懂得了很多。

自然史读后感 篇7

在这个星期，我们学了一篇课文，叫《自然之道》。主要讲的是一群人去沙滩看小海龟。到了那里，他们发现有一只海龟 从龟巢里 伸出头来，一只食肉鸟飞过 去 想把他吃掉。小海龟一直在挣扎， 大家 都让向导去救小海龟。向导在无奈之下把小海龟抱出来。可是过了一会儿，一群小海龟倾巢而出。原来那只小海龟是“侦察兵”，一有危险，他就会回到巢中。而将小海龟抱出就让巢里的海龟收到错误信息，以为外面没有危险，就会全部出来。结果一堆食肉鸟飞过来，啄食 了成群的` 小海龟。

看到这篇课文让我想起了几件性质相同的事件。在美国的一个镇上，那里的公民为了保护鹿，把狼全部杀了。结果，狼死了，鹿大量的繁殖，把那里的植物全吃光了，植物吃光了，鹿就再也没有食物，只能饿死了。

还有我国古代的《拔苗助长》，这里讲述了一个农夫想了一个自以为 是的 好办法。就是 每天 把苗全部拔高一点。地里的苗全部 被 拔高了，结果 过了几天 ，地里的苗全部都死 掉 了。

这几个故事都是典型的好心办坏事。 有的人总是自作聪明 违反自然规律， 但他们不明白 是大自然养育了我们，而不是我们养育了大自然。当我们把 其他 动物全部杀光，全部的植物搞成转基因，世界上的一切都 是 工业化，如果真到那时候，人类就完了。因为我们过度的毁灭大自然，大自然同样也会给我们相应的惩罚。 到那时，一定是人类灭绝了，但是地球还在，又过了千万年一种新的高智商动物会在地球上出现，也许它们会对人类的灭绝百思而不得其解，就像我们想不明白恐龙是怎么灭绝一样。 所以我们应该保护环境，不要违反自然规律。

自然史读后感 篇8

最近，我们学完《自然之道》，我才明白：大自然的发展都有规律，人为的破坏这些规律就将受到大自然的惩罚。

《自然之道》讲了“我”去南太平洋加拉巴岛，看太平洋绿龟离巢进入大海。“我们”找到一个龟巢，发现一只龟率先出巢，被嘲鹰盯上了，在向导的保护下，那只幼龟到达了海洋。结果成人是万物之灵群的幼龟鱼贯而出，被食肉鸟吃了一大半，这使“我们”明白了一个道理：人是万物之灵。然而，当人自作聪明时，一切都有可能走向反面。

人是万物之灵。然而，当人自作聪明时，一切都有可能走向反面。这句话让我感受颇深，因为那一次。

那天，风和日丽。白云慢悠悠的飘，风轻轻抚摸着花草树木，在这和谐安然的一天，一只雏鸡被我害死了。下午，我来到鸡圈，看见鸡窝里有一个鸡蛋。我走过去一看，咦？这个蛋上方怎么有个小孔呀？突然从孔里钻出一个橘黄橘黄的小小的“角锥体”。把我吓了一跳，我惊魂稍定，便想这东西是什么？蛋里的“角锥体”难不成是什么妖怪的嘴巴，说起嘴巴，鸡也有嘴巴，而且鸡的嘴是尖尖的'，对了这就是雏鸡的嘴巴吧！看来我被吓傻了。不过，这雏鸡得费多大的力气才能把蛋壳敲碎？我来帮帮它，我用手把蛋壳剥开，哈哈！雏鸡出来了。可这雏鸡怎么软绵绵的？不管了，也许刚出生的雏鸡就是这样的。晚上吃饭时外公告诉我们：“在鸡窝旁死了一只雏鸡。”“我帮他从蛋壳里出来，呼吸新鲜空气，它为什么死了？”他们又好笑又好气的说：“它必须自己从蛋壳里出来，身体才有劲，不然他站都站不起来。我知道了不能违规自然界的规律”

我联系课文和现实，悟出一个道理：自然生物界都有自己生存的法则人类应该遵循它们而不是去干涉，不然有时候是出于好心，也会办坏事。

自然史读后感 篇9

今天读西方哲学史，惊叹东西方哲学的相同，是偶然还是自然安排，还是演化的奇妙之处。

诗

荷马史诗，和中国古诗，差不多生发于同个时代，还是中国文字的优美，境界。在这个时代大家都喜欢写诗，为什么，抒发情感。

时代文明的发展，差不多是在同个起跑线，全球多个文明一起发展，竞争，当然当事人肯定不知道世界的各个地方有一样的文明，都在寻找一样的问题，写一样感人的诗，记录当时的情景。

水

泰勒斯，说万物是由水做成的，万物所由之而生的东西，万物消灭后复归于它。你看水的形态，天上下雨，流入大海，结冰，蒸发，云，遇到冷空气下雨，人需要水，植物，动物等都需要水，说明古人观察细微，总结经验，得到这个水是万物之源，中国也有上善若水之说。只是没有追问水之终极。还有说火是万物之源，火的形态，火的重要性，物质燃烧之后的灰烬，循环往复的过程，只是物质太单一了。

数

毕达哥拉斯，说万物都是数，开创了数学，几何，科学之根基，有一个只能显示于理智而不能显示于感官的永恒世界，牛人。

不受时间，空间的影响，1+1=2三角形，这种只在我们思想理性里的数，也发展了演绎法，逻辑推理。如果没有数，估计就没有了后来的科学。

土气火水

恩培多克勒，确定世界是有土气火水这四种元素组成的，相互制约，平衡，中国也有金木水火土之说，他已经发现了空气的存在，他发现空气是一种独立的实体，证明这一点是由于观察到一个瓶子或者任何类似的器皿倒着放进水里的时候，水就不会进入瓶子里面去。

希腊雅典是个哲学的土壤，奴隶制和商业的发达，给这些哲学家，不用去耕种，就能过很好的生活，他们有充沛精力时间找寻神学的根本，万物的'本源，我们看到的东西到底是什么构成的，到底有没有来世，如果有，怎么证明，看似很傻的问题，吃饱了没有事情做。可是会有意外收获。可能是我们现在说的生物学思维，自然生长。

商业的发达，也带来了财富，包容，更多的思想，汇总，有好的问题，解决办法，想法更条理，也更天马行空。

自然史读后感 篇10

同学们，你们有没有好心帮倒忙过吗？就像自然之道一样，我们看见一只幼龟从海边爬出来时，我们好心把它送回海中，却招来了更大的麻烦。海龟们一只只结伴而行的出来了，转眼睛数十只食肉鸟已经把幼龟吃掉了。这就属于善心办坏事。

记得有一次，我在公园玩耍时看见两个大姐姐，她们手中抚摸着两只小兔子，有许多人不约而同的围了过去，我也不例外，走过来问姐姐：“这时你们的小兔子吗？姐姐笑了笑，回答道：是啊。”她笑得十分甜。我有迫不及待的问：“我可以摸一下它吗？”另一位抱着兔子的姐姐说：“当然可以。”

小兔子突然两腿一蹬，跳出了姐姐的怀里，接着去吃草去了，另一只兔子也过来了津津有味的吃草。几个小朋友看见了，争先恐后的从草地上拔起一把把翠绿的草，递到小兔子旁边，但小兔子好不领情，纹丝不动的专心吃草。

我也想去喂兔子，我从旁边随手摘了一片竹叶，递到兔子旁边，只见它抬起头，闻一闻竹叶后，一口咬住竹叶，然后狼吞虎咽的咽了下肚。别的小伙伴都傻眼了，不服气的立刻去抓一大把竹叶，伸到兔子的身旁，这回小兔子不挑食了，左咬一口，右咬一口，真是大饱口福了。姐姐看着小兔子吃得这么开心，自己也了极了。

突然，生龙活虎的小兔子，一抖身，后倒地不起。姐姐急了，穿过人群，不管三七二十一的抱起小兔子，哭着从公园往宠物医院跑去。后来一打听才知道小兔子死了。

我十分自责，如果不是我乱喂小兔子吃东西，它就有可能不会死。有时就像《自然之道》我们善心喂小兔子，却害死了活蹦乱跳的小兔子，追悔莫及。