母慈子孝读后感(汇总十篇)。
无论在学习、工作或是生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过作文吗？下面是小编整理的慈孝优秀作文，欢迎大家分享。
“板车女孩”，正是最美孝心少年中的一位女孩，名字叫黄凤。从她身上我学到了很多……
这篇文章讲的就是黄凤在爸爸不幸摔伤，颈部以下全部瘫痪之后，妈妈也离开这个家。她从六岁起照顾爸爸，用板车演绎着孝的感人故事。我不禁为黄凤的孝心所感动。从安徽到上海，路途千里，小黄凤却紧靠双腿走路，推着板车去上海为爸爸治玻她双脚酸痛，起了血泡，左右肩上有两道深深的血痕，却没流一滴泪，当上海的医生说治不好时，她号啕大哭。黄凤在用爱去书写“孝”字，她用孝去阐述对爸爸深深的爱！她从未放弃过执着，她心里一直种着希望的种子，她相信爸爸一定能站起来。有信念，就有成功。
孝心终有回报，黄凤的.爸爸得到了社会的援助。古人发明“孝”字就是给后人立下了一条规矩：孝就是子在下，老在上，子背着老就是孝。孝不分大小，不分远近，俗话说：“百善孝为先。”更是说明了它的重要性。孝，也许是父母下班回家后的一杯热茶；孝，也许是一句轻轻的“爸爸妈妈你们辛苦了”；孝，也可能只是帮父母做家务事。可是，仅仅是这些，就能让父母欣慰不已。[个人总结网 M.676U.Com]
我们不能做到像黄凤一样，但我们可以进我们所能去书写“孝”，让“孝”字在我们心中植根，让孝成为中华民族传统中一颗永不褪色的明珠！乌鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。黄凤让我重新认识了孝，更深一层理解了孝的含义。同学们，请一起行动起来，让孝的种子深深扎进我们心里吧！
最近，我读了《二十四孝》，有戏彩娱亲的老莱子，有鹿乳奉亲的燕子，芦衣顺母的敏娟……其中我最感动的是戏彩娱亲的老莱子。
他是春秋时期的楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南丽，他总是孝敬父母，每次有好吃的他总是给父母。他七十岁还不觉得自己老，还经常穿上五彩皮衣，逗父母开心。有一次，她出去挑水回来的时候不小心摔了一跤，水全都洒了，他不想让他的父母伤心，便灵机一动，扮成小孩子一样倒在地下玩拨浪鼓，二老看见了还以为他又向前此一样玩，所以二老大笑。
读完了这个故事，我不禁思绪万千，知道古代人都那麽孝顺，我们现代人就更应该孝顺父母了。这使我我想起了一个词“百善孝当先”。只有好好做人，努力学习，做力所能及的事，才是孝顺。此时我想到了，我有没有像老莱子一样孝顺父母?有没有让父母开心?
这使我想起了春节前的一件事;那天晚上，只有妈妈和我在家。突然，妈妈的'肚子疼了起来，妈妈叫我拿药来，可是药竟没了，只能我亲自下去买药。这麽黑的天，身手不见五指，我最害怕了;但是为了妈妈，我一咬牙一跺脚豁出去了。出门便一路小跑到了药店，往家走的时候，我累得不行了。这时，我脑子里浮现出一个身影，那是妈妈，他肯定为我买药的时候也一路小跑。现在，正好让我有一次表现的机会，所以我的步伐加快了，终于以最快的速度跑回了家。等我回到家，已经大汗淋漓了。吃完了药妈妈说：“有儿子真好。”我开心地说：“还是有用的。”
我相信，我以后会向二十四孝里的孝子好好学习，做一个孝顺的好孩子。
夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。乃孔子与曾子的问答之词，百善孝为先，《孝经》的通篇理论便是孝道，但是这个“孝”并不只是对父母的奉养，而有更深刻的含义。
在《孝经》中，孔子认为，对国家，对社会做出贡献的，能光宗耀祖的，才是大孝。在书中，孔子描述了不同等级的人应该向父母履行的各种不同的孝道，表现出了明显的等级观念。然而，孔子说的孝并不是对父母的一味顺从，而是当父母行为不正时勇于提出，这与后来封建社会的愚孝是不同的。
《孝经》是儒家的经典著作，对中国的`政治、历史、文化都产生了重要影响。我在《孝经》中最喜欢的一句话就是“故虽天子，必有尊也，言有父也；比有先也，言有兄也。”这句话的大意就是天子不但不以自己为尊，还要尊其父，不但不以自己为先还要先其兄。对待兄弟们都以理对待。这也就是孔子的理论不同于其他的地方吧。
《孝经》提出要借用国家法律的权威，维护其宗法等级关系和道德秩序，它还主张把“孝”贯串于人的一切行为之中，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，是孝之始；“立身行道，扬名于后世，以显父母”，是孝之终。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来，主张“孝”要“始于事亲，中于事君，终于立身”，并按照父亲的生老病死等生命过程，提出“孝”的具体要求：“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严”。
学校为我们推荐《孝经》这本书，就是想让我们对自己的父母多一些理解，不要等到子欲养而亲不待的时候才后悔。其实，父母比想象中要更加爱你，只是方式会有些特殊，我们都要理解父母，记住一个字—孝！
中国有一句古话：“百善孝为先”。意思是，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人说：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的.孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。
子路，是 在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗?
于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。 唐代书法家柳公权少年时就写得一笔好字，但一位老者告诉他，有人用脚也能比他写得更好，柳公权心里不服。经过亲眼所见后，他终于能够虚心向人求教，明白了不能骄傲自满的道理。
王子季扎在父王去世后主动把王位让给了大哥，并出使各国。在徐国与国王徐公结下友谊，季扎见徐公深爱自己的宝剑，心中默许出使回国时将剑赠与徐公。但季扎回来时，徐公竟已经去世了。季扎来到徐公安葬处，将宝剑摆放在墓前。 管仲和鲍书牙友谊深厚，但在王子们争夺王位时却各为其主，管仲还射中了公子小白一箭。公子小白即位后，鲍书牙为了国家的利益推荐管仲出来治理国家，自己却隐退归家了。 他们都有着中国传统美德，我们作为新时代学生，一定要向他们学习!
何为慈？慈不等于溺爱、纵容，不等于单纯给孩子们富足的生活。更不等于包庇孩子，让孩子走向灭亡的道路。
何为孝？孝不等于给长辈倒一杯水，做一道菜这样肤浅。那什么是真正的慈孝呢？
前几天，在杭州市区路段上，有位富家子弟飙车，结果撞死一个正回家的大学生，被撞人飞起约五米高，在空中翻了个跟斗，掉下来死亡。而事后，肇事者并未在第一时间被拘留，竟然还在家上网。这样事情的发生和事后肇事者的作为，显而易见是他父母纵容造就了这样的他。有人会说这是父母对孩子的慈爱，错了，这样的慈爱终会让孩子自取灭亡。所以，受害者的母亲在殡仪馆对三天后才出现的肇事父母说：“我不能原谅你们，因为你们没有好好教育你们的儿子。”是啊！富裕的家长们，只知道满足孩子的金钱欲望，却缺少对他们的责任教育。也更难让他们懂得感恩的道理。
我在报纸上还看到过这样一篇故事。一位叫王开罗的父亲，为了培养熏陶三个女儿的音乐，花了七年的时间，呕心沥血手工打造了一架钢琴。乍听之下，你会觉得没什么稀奇。可要知道，一架钢琴有八千多个零件，主要工序有一百多道。对于一没有技术，二没有设备，三月收入只有60元的王开罗来说，做成这架钢琴难度是超乎想象的.。可就是他，用废旧轮胎里的钢丝，变压器、镇流器里的铜丝做琴弦，用解放鞋带做击弦机，用木板和门条做琴架……这是多么不可思议的事啊！最后这三个学钢琴的女儿们各自以优异的成绩先后出
国深造，来报答这位伟大的父亲。这是什么？这不就是慈的力量，孝的回报吗？
中华民族的“慈孝”美德的真正意义，在经历了一代代的传承后，在我们90年代的孩子手里，慈孝的真正含义是否能被我们所真正明白？真正的继续传承下去呢？
孝敬父母是中华民族的传统美德，古今中外，孝敬父母的感人事迹数不胜数。今天，我就又再次阅读了《孝敬父母》这篇文章。
文章主要讲了少年时的陈毅很孝敬父母，常帮妈妈做事，从不惹父母生气。长大后，他由于工作繁忙，长期在外，很少回家探望母亲，总感到自己未尽到儿子的责任。一次，陈毅从国外访问归来，途经家乡，顺道看望瘫痪在床的母亲。他母亲得知儿子要回来时，忙叫人把自己那条尿湿的裤子塞到床下。陈毅发现了，执意要洗裤子，并且说：“儿子孝敬母亲是天经地义的事，这些事就该由儿子来做。”母亲听了，感动得流下了热泪。
从小我就是爸爸妈妈的'掌上明珠，他们为我所做的一切，我一直认为是我应该得到的，还常为一些生活中的小事对他们发火。看到别人有好东西吃我也吵着要吃，看到好玩的我也吵着要买，自己房间乱七八糟的，从不知道主动整理，更别提主动帮助爸爸妈妈做事了。生活中还有许多像我一样不知道主动为父母着想的人，身在福中不知福。我只是其中的一个，对比陈毅，我感觉非常惭愧，人生短暂，是不会有多余的时间，等失去了才知道后悔。我希望看过这本书的人都能向陈毅学习，我更希望大家多为父母做一些事，少让父母操一份心，请赶快行动起来吧！
读了这篇文章，我决定以后要孝敬父母，不忘他们的养育之恩！
大家都说“百善孝为先”，这么多善举当中孝是排在第一位的，然而，大家知道古代的人是怎样尽孝心的吗?这个暑假我读了二十四孝的故事，让我给大家讲个卧冰求鲤的故事吧：
晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。因为小的时候失去了母亲，后来继母朱氏对他很不慈爱，还常常在王祥父亲面前搬弄是非，父亲渐渐对儿子也冷淡了。王祥的继母喜欢吃鲤鱼，王祥不计前嫌，为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上，他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求到鲤鱼，正在他祷告的时候，右边的冰突然开裂，王祥喜出望外，突然跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼，他高兴极了，就把两条鲤鱼供奉给继母。他的举动，在十里八乡传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂：继母人间有，王祥天下无。至今河水上，留得卧冰模。
大家看，王祥不仅有一颗纯洁的孝心，我觉得他还有宽宏大度的'品质，他的继母居心不良对他心存厌恶，还借着父亲百般刁难他，而王祥不管继母怎样，总是孝敬她，尊敬她，为了继母的爱好历经千辛万苦。虽然故事的结尾没有写到继母，但我想继母一定被王祥的孝心感动了。
除了这个故事，二十四孝里还有忠孝双全的沈云英、打虎救父的杨香、弃官奉亲的潘岳、卖身葬父的董永、都能给我们带来感动。
读完二十四孝，想想我们现在的生活，我突然觉得满足。因为我们现在不愁吃，不愁穿，一直在长辈的爱中成长。有什么事都可以由家长代劳，我们有什么需要他们总是尽量满足，身体不舒服或受到打击，前来关系的也是他们，指导学习，纠正错误的还是他们。长辈给予我们太多的爱，我们应该孝顺他们，不用像古人那么极端，泡一杯茶、捶一捶背、洗次脚、或是使成绩提高往往就是孝顺长辈的最好方法。
让我们怀着一颗孝心孝敬长辈吧!
“慈孝”的本义是指父母对子女的慈爱和子女对父母的孝敬，是家庭伦理的基本内容。慈孝文化是慈禧地域文化的重要特色，源远流长，慈溪县名就源于汉代董黯“母慈子孝”的故事，他汲水奉母的.事迹至今仍广为流产。
如果说好儿媳照顾婆婆是一种孝心，那么好婆婆照顾儿媳就是出于无私的母爱。在周巷镇平王社区74岁的婆婆王桂凤九年如一日地照顾着半瘫的儿媳。九年前，王桂凤的大儿媳沈玲利突出脑溢血，导致全身瘫痪，那是，已65岁的王桂凤依然担负起了照顾瘫痪儿媳的责任。给媳妇擦身、翻身、捏脚、换洗衣服、喂水喂饭、嘘寒问暖，成了王桂凤每天的“功课”。尽管突发眼疾，但是照顾儿媳的担子一直卸下，婆媳感情胜似母女。
曲朝阳是慈溪杭州湾中等职业学校13极变配电专业的学生。从小父母双亡，与年迈的奶奶相依为命。曲朝阳特别懂事，很小就会洗饭碗、洗衣服，还经常给奶奶洗脚，剪指甲。有一年奶奶左脚踝骨骨折，住院开刀上钢板，出院后需卧房静养，全由曲朝阳照料。为了早日工作养家尽孝，成绩优异的曲朝阳却选读职高，每年暑假还去社会上打工挣钱，补贴家用，给患重病的同学捐助千元。
继承慈孝传统，发扬慈孝精神，并将之升华为敬老爱幼、爱国爱民的社会公德，是慈溪全面建设成小康社会的强大精神支柱。
——百善孝为先
孝，是中华民族的传统美德，百善孝为先。孝就像一缕阳光，照射在心田，永远让人感到温暖与幸福。读完这本《孝经》后，我有了很深很深的感悟……
“夫孝，德之本也，教之所生也”，孝是所有德行的根本。“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人”，所谓：百善孝为先，百行孝为本。孝敬父母，尊敬兄长不就是我们这些晚辈需要做的吗？如果孝敬父母都做不到，那么你的一切品行该从何谈起？
孝就是在心里的爱吗？不，这还不够，孝还需要在行动上来证明。子曰：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧。”孝子敬奉他的.父母，平常在家的时候要尽自己的一切对父母恭敬；奉养饮食的时候则想尽办法使父母快乐；在父母有病时，要为父母担忧并细心照料。记得有一次，妈妈吃饭的时候突然说她肚子痛，吃了两三口饭就不吃了，看妈妈在沙发上难受的样子，我担心极了，连连问妈妈用不用去医院。妈妈说：“不用管我，写你的作业。”我写作业时心都定不下来，写完作业，我又给妈妈端来一杯热水，妈妈夸我是个好孩子。
接着，我又读到了“鹿乳奉亲”的故事，写的是一个人的父母患了严重的眼疾，需要用新鲜的鹿乳来治。他装扮成一只活蹦乱跳的小鹿，来到林中，取到了新鲜的鹿乳。有一次，他差一点被猎人当做真鹿射死，猎人了解了事情的原委后，被他的孝心感动，并发誓以后再也不射杀鹿了。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之情。大自然中的动物们也怀着一颗孝心，那我们呢？是不是应该更尽心尽力地孝敬父母？孝是我们对父母最真切、真实的的报答，一种最朴实的表现。孝，是不求回报的，因为父母为我们付出了太多太多……
孝敬你的父母吧，这是我们用毕生经历去完成的一项任务，更是一种使命。“人之行，莫大于孝”，让这中华民族的传统美德发扬光大！
孝，即是我国传统文化中特别强调的一种，弟子规中，对待长辈的态度无疑写的清清楚楚，“孝”这一概念，早应该在中华民族的传统中成为不可磨灭的一条了，从“乌鸦反哺，羊羔跪乳”这妇孺皆知的故事中体现出来了。
文中说，当作者看过二十四孝后，看到做个孝子如此之难，原先做个孝子的计划便彻底放弃了，其实我觉的，做孝子不一定非要将事例硬安到自己头上，那样多生硬来着，只要打心眼里替母亲着想，替父亲着想，不让他们为自己操心，在家务上替他们分担一些，也是一种孝，虽不如事例上那么感天动地，但至少也是一种平平凡凡的孝呀！
硬把事例往自己头上安，是行不通的，毕竟时代在变，你说有一天你父母想吃鲤鱼，你说：“好，我要做一个孝子，卧冰求鲤去！”行的通吗？现在冬天没有古代冷，湖面上通常才结一层薄冰，恐怕人才站上去还没来得及卧下呢，冰就碎了，当时别说父母吃不到鲤鱼，恐怕也会吓的'赶紧跑到湖边来救人，再说，现在市场上明明有鲤鱼卖，干吗要那么费劲去求鲤鱼呢？
其实，这些事例所要表明的，是“孝”的精神，“孝”不是一件事情，而是一种精神，平平凡凡的“孝”反而更加的温馨，向一缕淡淡的香气迷漫在家庭之中，使每个人都感到淡淡的幸福。
不用那么惊天动地，平平凡凡的“孝”，一句话、一个眼神、一个动作，更加的温馨、幸福。
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