人文与社会科学教师工作总结

人文与社会科学教师工作总结（集合十七篇）。

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XX年社会科学知识普及月活动方案

各市州党委宣传部，省委党校、省社科院、省科技厅、省教育厅、省总工会、团省委、省妇联、省工商联、省文联、省残联，省属各高校党委宣传部，各省级社科类社会组织,省级社科科普基地：

为深入贯彻落实XXX“5·17”重要讲话精神和学习宣传省第十三次党代会精神，深入贯彻落实《xx省社会科学普及条例》，根据XX年全省宣传思想工作的总体部署，省委宣传部、省直机关工委、省文化新闻出版厅、省广播电影电视局、省社科联将于XX年8月联合组织开展社科知识普及月活动。现将具体事宜通知如下：

一、指导思想

高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，全面贯彻落实党的十八大和十八届四中、五中、六中全会精神，深入学习贯彻XXX系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略，以迎接宣传贯彻党的十九大和宣传贯彻省第十三次党代会精神为主线，以培育践行社会主义核心价值观为重点，以满足全省广大干部群众精神文化需求、提高公众人文社会科学素养为落脚点，把面向基层，面向群众作为主战场，弘扬主旋律、传播正能量，为推动全省实现“一个同步、四个更加”奋斗目标提供精神力量。

二、主题和时间

活动主题：贯彻党代会精神，喜迎十九大召开。

活动时间：社科普及月启动仪式安排在8月，各单位集中活动可结合实际灵活安排。

三、活动安排

启动仪式

8月份适时在省博物馆举办“xx省XX年社会科学普及月启动仪式”，邀请省委、省人大、省政府、省政协领导出席活动。活动由省委宣传部、省社科联、西宁市委宣传部主办，省属有关社科类社会组织和科普基地承办。启动仪式结束后，相关单位开展宣传咨询活动，参观省博物馆科普基地。

农村行活动

8月份适时在大通县文化广场举行“xx省XX年科普农村行活动启动仪式”。活动由省委宣传部、省社科联、西宁市委宣传部主办，大通县委宣传部、省属有关社科类社会组织和科普基地承办。启动仪式结束后，举办文艺演出，同时相关单位开展宣传咨询活动。

社科“五进”活动

根据《条例》“宣传年”活动要求，各单位围绕活动主题，结合自身优势在社区、学校、企业、农牧区、机关开展社会科学知识普及系列活动，大力普及社科知识、倡导科学方法、传播科学思想、弘扬科学精神。

1.各市州党委宣传部、省科技厅、省教育厅、省总工会、团省委、省妇联、省广播电影电视局、省工商联、省残联、省文联。结合本职业务工作，面向联系服务对象，充分发挥基层单位的作用，组织开展系列社科普及活动，力求达到覆盖面广、辐射范围大、受众人数多、内容丰富多彩、方法灵活多样、群众易于接受，确保科普活动贴近基层、贴近群众、贴近生活。

2.省委党校、省社科院。根据科普月活动主题，设计导向正确、内容丰富、贴近群众、现实性强的科普活动，深入基层党校、全省各地开展省情调研，开展面向基层、面向百姓的党中央治国理政新理念、新思想、新战略和党代会精神宣讲，走访帮扶联点贫困群众活动。

3.省属各高校。要借助社科资源优势和假期开展学术交流研讨，特别是利用大学生暑期文化科技卫生“三下乡”社会实践活动、青年志愿者服务活动广泛开展社科普及。

4.省属社科普及基地。要充分利用各自的优势，采取向参观人员发放宣传册、展板展示、调查问卷等形式，组织开展形式多样的社科知识普及活动。

5.省属社科类社会组织。要充分调动和利用行业基层社会组织的资源优势，就近、就简、就实以业务工作为主要内容，以服务对象为主体，举办专题培训，传播社科知识，提高服务水平。同时，以各自的刊物为平台，利用重要纪念日大力宣传普及社科知识，提高群众的参与热情。

昆仑讲坛

邀请省内外知名专家学者，围绕经济社会发展热点问题、民生保障改善焦点话题开展专题讲座，释疑解惑、引导社情，不断扩大社科普及影响力、宣传力，增强实效性。

四、组织领导

为切实保证社科普及月各项活动的顺利开展，根据工作需要，成立xx省XX年社会科学普及月活动领导小组。各单位要加强对社科普及宣传月各项工作的领导和人财物等方面的支持，努力形成宽领域、全方位、多层次的社科普及格局。

五、活动要求

高度重视，精心组织

办好社科普及月活动，是《条例》赋予全社会的共同职责，落实好《条例》是社会共同责任，各单位主要领导思想上要高度重视，根据活动主题和工作重点，统筹规划，整合资源，精心组织，力求重点突出、特色鲜明。

创新形式，丰富内容

各单位要坚持传承与创新，把科学理论与人文精神、社科知识与行业常识等结合起来，在巩固已有平台和阵地的基础上，充分利用互联网大数据时代的信息，创新普及形式，丰富活动内容。

面向基层，重心下移各

单位要树立为基层服务的理念，重心下沉，工作前移，特别要注重发挥基层社科组织的作用，把党代会精神、文化科学知识、人民群众所需要的生产生活常识、先进的发展理念等普及到基层，真正达到教育、引导、服务群众，彰显社科工作者的价值目的。

多方协作，营造氛围

各单位要高度重视活动的宣传报道，积极加强与新闻媒体的联系沟通。省委宣传部新闻处要积极协调各新闻单位，做好社科普及月重大活动和系列活动的跟踪报道，努力营造浓厚氛围，不断扩大社科普及月的社会影响力。

总结经验，表彰先进

社科普及月活动结束后，各单位要将活动总结和宣传情况形成书面材料和各种影像资料，于10月30日前报省社科联办公室。开展社科普及工作情况，将作为各地各单位贯彻执行《条例》情况的重要依据，作为综合评选社科普及工作先进集体和个人的重要参考。同时，对于联合开展社会科学普及宣传月活动，规模大、效果好、社会评价高的市州、科普基地和社科类社会组织，省社科联将给予适当的经费补助。

联系人：

xx省社会科学界联合会

XX年7月25日

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第十七条 重大项目，由教育部社科司对申请结项单位审核集中报送的鉴定和结项材料进行复审和组织鉴定，对通过鉴定、确认可以结项者颁发鉴定证书或结项证明，拨付项目经费的剩余部分。课题组根据鉴定专家组意见对最终成果进行修改后交付出版。

1.重大项目需要提交的鉴定和结项材料同本办法第 六条。

2.符合免予鉴定条件的重大项目报送下列结项材料：

(1)项目《终结报告书》原件1份及电子版(Word格式)，有关证明材料附于其后装订;

(2)项目成果原件3套;

(3)项目《投标评审书》、《计划合同书》各1份(复印件)。

3.重大项目成果出版遵循以下规定：

(1)重大课题攻关项目最终成果，由教育部社科司商有关出版社统一装帧编辑出版;

(2)基地重大项目最终成果由课题组自行联系出版社，按照教育部社科司规定的出版规格和统一标识出版，正式出版后将3套成果样书寄送教育部社科司。

第十八条 一般项目，由教育部社科司对申请结项单位集中报送的结项材料进行复审和抽查，对确认可以结项者颁发结项证明，拨付项目经费的剩余部分。

1.通过鉴定的一般项目报送下列结项材料：

(1)项目《终结报告书》原件1份及电子版(Word格式);

(2)《鉴定意见书(汇总用)》原件1份及电子版(Word格式)，《鉴定意见表(个人用)》附于其后装订;

(3)项目成果原件3套(未出版的书稿报送装订好的打印稿，正式出版后补报样书3套)。

2.符合免予鉴定条件的一般项目报送下列结项材料：

(1)项目《终结报告书》原件1份及电子版(Word格式)，有关证明材料附于其后装订;

(2)项目成果原件3套;

(3)项目《申请评审书》1份(复印件)。

3.一般项目优秀成果通过由项目责任人申请、依托学校和申请结项单位审核推荐、教育部复审的方式确定。项目责任人在填报《终结报告书》时，提出"优秀"等级申请、注明申请理由，并附相关证明材料;依托学校和申请结项单位依据申请材料和专家鉴定意见进行审核推荐，随同结项材料一起报送。教育部社科司进行复审和抽查，对确认为优秀成果者予以表扬和奖励。

第十九条 后期资助项目，由教育部社科司对申请结项单位集中报送的结项材料复审，与有关出版社协商最终成果的统一装帧编辑出版，正式出版后颁发结项证明，拨付项目经费的剩余部分。

后期资助项目报送下列结项材料：

(1)项目《终结报告书》原件1份及电子版(Word格式);

(2)项目成果原件3套;

(3)项目《申请评审书》1份(复印件)。

第二十条 所有鉴定和结项情况在"中国高校人文社科网"()等媒体公布。项目成果转入项目成果库集中保存、展阅，鼓励成果作者将项目成果电子版上传"中国高校人文社科网"项目成果电子库公开发表。成果和成果摘要除择优选报有关部门外，还将向有关媒体推介，或结集出版。各地教育行政部门和项目依托学校负有通过报刊、网站、广播电视等媒体，积极宣传推广项目成果的责任和义务。

第二十一条 有下列情形之一者，做撤项处理：

1.课题组不具备按原计划完成研究任务的条件和可能;

2.未经批准擅自变更项目责任人或课题名称和基本内容;

3.研究周期内未能如期完成约定的任务，两次申请延期后仍未完成;

4.两次申请成果鉴定和结项均未获通过;

5.项目成果存在严重政治问题或严重学术不端行为;

6.在项目鉴定和结项过程中违反规定弄虚作假。

符合上述情形者，项目责任人和依托学校可主动提出撤项申请。凡被撤销的项目，由教育部社科司进行通报批评，责成依托学校追回已拨经费;项目责任人3年内不得申报教育部社科项目。

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近年来，社会科学学部一直致力于推动社会科学领域的研究和发展，为学生提供多样化的教育资源和实践机会。本文将对我们学部过去一段时间的工作进行总结，以期进一步改进和提高我们的工作效率和质量。

我们学部在研究方面取得了显著的成果。我们设立了多个研究项目，吸引了一批优秀的研究人员参与其中。这些项目涵盖了从社会心理学到社会经济学的广泛领域。我们提供了优秀的研究设施和资源，鼓励研究人员开展创新的社会科学研究。这些研究成果不仅丰富了学术领域的知识储备，还对社会实践和政策制定产生了积极的影响。

我们学部在教学方面取得了长足的进展。我们提供了多门核心课程，如社会学、心理学和经济学，以培养学生对社会科学的全面理解。同时，我们也引入了新兴领域的课程，如数字社会分析和跨文化交流等，帮助学生紧跟时代发展和社会需求。我们注重培养学生的实践能力，积极发展与社会组织和企业的合作项目，为学生提供实习和实践的机会。这些举措有效地提高了学生的综合素养和就业竞争力。

我们学部还积极加强了学术交流与合作。我们定期组织国内外学术会议和研讨会，邀请学术界的专家学者分享最新研究成果。这不仅增加了学生和研究人员的学术视野，还提供了广泛的交流和合作机会。我们与其他学部和机构合作开展了多项科研项目，共享资源和人才，提高了研究的深度和广度。

在工作总结中，我们也发现了一些可以改进的地方。师资队伍的建设仍然是一个亟待解决的问题。我们需要加强招聘和培训优秀的教师，确保他们具备充足的学术能力和教学经验。我们需要进一步提高学生的实践机会和就业率。除了与社会组织合作外，我们还应该积极建立校企合作项目，加强学生与企业的交流和合作。

小编认为，社会科学学部过去一段时间的工作取得了显著的成绩，但也面临一些挑战。我们将进一步加强学术研究，提高教育质量，加强师资建设，并积极促进学术交流与合作。我们相信，通过持续改进和努力，社会科学学部将能够更好地为学生和社会服务，并为社会科学领域的研究和发展做出更大的贡献。

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为进一步培养青少年的良好环保习惯，全面提高青少年的低碳意识和低碳环保习惯，按照上级文件精神，教育团工委在9月18日——9月26日组织全县各中小学开展了以“坚持从我做起走进低碳生活”为主题的科普周实践活动，现将活动总结如下：

一、提高认识，认真落实。

教育团工委以开学初的团队会为契机，向各校团队干部下发了县科普周活动方案，对活动进行了安排部署，并要求各校根据实际制定自己的活动方案，按照方案认真组织开展活动，活动结束后将总结及时上报到教育团工委。

二、精心组织，开展活动

各校通过在科普周期间开展丰富多彩的节能低碳教育活动，进一步提高了全体师生的节能低碳意识，普及了节能低碳知识，在学校营造了节约能源、保护环境的良好氛围和风气，使学生树立了良好的节能低碳观念和行为规范。促进学生形成对地球、人类、资源的积极态度和自觉的环境保护行为。

1、组织低碳知识宣传、展览。各校围绕“坚持从我做起，走进低碳生活”为主题，组织各班以中队会的形式综合性地开展低碳知识宣传活动。首先利用学校的板报、宣传橱窗、红领巾广播等进行了低碳知识的宣传，积极倡导自觉节俭消费，崇尚绿色生活，为低碳减排贡献力量的活动，为学校科普周的系列活动顺利开展创造了良好的氛围。西丰高中举办了一次以“坚持从我做起走进低碳生活”为主题的图片展，号召广大学生积极参加，争做节能环保小宣传员，践行低碳生活。以图片的形式积极推广“低碳生活，绿色生活”的生活理念。

2、开展环保科普知识讲座。营厂小学、和隆小学通过校园广播的形式举办了一期以《中华人民共和国节约能源法》为主要内容的环保科普知识讲座。通过听讲座，增强了学生的节能低碳意识和责任意识。

3、开展以“坚持从我做起，走进低碳生活”为主题的大队会。西丰镇小学、东方红小学举办了形式新颖的大队会，在大队会上向学生宣传低碳生活，使低碳生活深入人心。

4、组织一次实践活动。为了给全体学生提供更多的展示自我和交流学习科普知识的平台，使学生在体验中感受科学的魅力，西丰镇小学、陶然中学、房木中学组织学生对校园环境进行了彻底的清理和整治，同时清运垃圾，创建良好的学习生活环境。在日常实践生活中用淘米水浇花、随手关灯、随手关水电、不浪费粮食、多骑自行车等，做“低碳”达人。

5、开展了以“坚持从我做起，走进低碳生活”为主题的'班队会活动。为加强对此次活动的宣传教育工作，鸿志小学针对学生心理特点，开展了贴近学生实际的主题班会，深受学生喜爱。

6、开展面向全体师生的倡议活动。柏榆小学、天德中学、钓鱼小学在学校升国旗仪式上向全体师生发出倡议：呼吁全社会共同来关心人类的能源问题，树立正确的人生观、资源观、环境观以及可持续发展观念。

7、进行一次节能低碳知识竞赛。进一步加强《中华人民共和国节约能源法》的学习和宣传，更刻中学、柏榆中学、西丰一中结合加强和改进未成年人思想道德建设，开展了以“环境、资源、可持续发展”为内容的知识竞赛，使低碳生活知识得到全面推广。

8、举办节能低碳征文活动。以“我为节能低碳献一计”、“节约水电，从我做起，从身边做起”为主题，突出节能低碳活动的背景、意义鼓励和学生培养学生的节能低碳意识，做到能源连着你我他，节约能源靠大家。

9、举办“以走进低碳生活坚持从我做起”的主题演讲比赛。西丰二中从本校实际出发，组织本校学生开展了演讲比赛，同学们踊跃参加活动，取得了很好的效果。

10、各班级组织学习一首科普歌曲《我是绿叶》，领悟歌曲的真谛。

在短短的一周时间内，各校从科普宣传活动的组织到实施，每一个环节都进行了细致的安排，在学校的发动下，学生们积极参加，在活动中同学们既增长了知识，又增进了和同学的交流，锻炼了自己的才能，在教育效果上取得了明显成效。科普周活动的开展，丰富了校园文化生活，提高了广大学生的科学素质，增强了广大青少年的低碳环保意识和低碳环保的社会责任感。

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一、

社会科学学部是学校重要的学科门类之一，其任务是培养具备深厚人文素养和社会科学研究能力的优秀人才。经过本学年的紧张工作，社会科学学部取得了一系列显著成果。在本文中，我将对学部的工作进行总结和回顾，以便更好地复盘经验，并提出改进的建议。

二、学部工作回顾

1. 教学方面

在教学方面，社会科学学部积极推进课程体系改革，针对学生的兴趣和需求进行了调整和优化。学部整合教学资源，引入新的教学方法和理念，提高了教学效果。通过举办专题讲座和学术研讨会，使学生能够了解最新的学术动态和社会热点，培养他们的创新意识和批判思维能力。

2. 科研方面

社会科学学部注重科学研究的理论性和实践性相结合。教师们积极参与各类科研项目的申报和实施，推动学部的科研水平不断提高。通过组织科研讨论和学术交流活动，加强师生之间的沟通与合作，促进科研成果的转化和应用。

3. 实践教学方面

为了提高学生的实践能力和社会适应能力，学部加大了实践教学的力度。通过组织学生参与社会调查、社区服务和实地考察等活动，加强学生与社会的联系，拓宽他们的视野。学部还积极开展实习和就业指导工作，帮助学生更好地融入社会工作，顺利就业。

4. 团队建设方面

学部高度重视团队建设和精神文化建设。通过组织教师培训和团队建设活动，加强师资队伍的教学和研究能力，提高整体教学水平。学部还积极推进校企合作，拓宽师资队伍的实践渠道，并促进学科发展与社会需求的对接。

三、取得的成绩

在过去的一年中，社会科学学部取得了一系列的成绩。学部的教学质量得到了明显提升，教育教学改革成果丰硕。科研水平稳步提升，多篇优秀的学术论文发表在国内外权威刊物上。实践教学工作也取得了显著成效，学生的综合素质得到了全面提升。学部团队建设有效推进，师资队伍建设进一步完善。

四、存在的问题和建议

尽管取得了一系列的成绩，社会科学学部仍然存在一些问题。教师科研能力有待进一步提高，需要加强教师的培养和培训工作。学部在实践教学方面还有一定的不足，需要进一步完善实践教学体系和资源。学部需要加强与社会的联系，积极拓展校企合作，提高人才培养的社会适应性。

针对上述问题，我提出以下建议：一是加强教师培训和引进高水平人才，提高教师的教学和科研能力；二是进一步完善实践教学体系，加强实践教学资源的整合和开发；三是积极开展校企合作，提高人才培养的社会适应性；四是加强学生的创新创业教育，促进学生的综合素质提升。

五、结语

社会科学学部在过去的一年中取得了显著的成绩，但仍面临诸多挑战和问题。通过总结经验和提出建议，相信学部将会在未来的工作中不断发展壮大，为社会科学教育事业做出更大的贡献。

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论文摘要：通过对235名中学教师的调查研究，初步分析了当前中学教师工作满意度及其与职业价值观的关系，得出以下结论：一，多数中学教师的工作满意度趋于基本满意，但尚有部分教师对工作感到不满；二，高、低工作满意度的教师在其职业价值取向上有着显著的差异；三，除工作氛围因素外，工作满意度其余各因素与职业价值观各因素具有正、负相关关系。

教师工作满意度是教师对其工作与所从事职业以及工作条件与状态的一种总体的、带有情绪色彩的感受与看法。对此进行研究能帮助我们认识和把握教师的总体工作满意度、相关的影响因素以及其对教师心理和行为的影响，为学校管理层面和教师个人层面解决问题提供科学依据。

教师职业价值观是教师依据自身的需要对待职业、职业行为和工作结果的比较稳定的、具有概括性和动力作用的一套信念系统。教师职业价值观是教师一般价值观在职业生活中的体现。它不但决定了教师的择业倾向，而且决定了教师的工作态度。对教师职业价值观进行研究，能使我们认识和把握教师对工作的看法和观点，以及其对自身的择业行为和工作情况的影响程度。

依上所述，教师工作满意度和职业价值观涉及两个不同的领域，前者属于个体的情绪、情感范畴，后者属于个性倾向范畴。从国内已有相关研究看，教师工作满意度研究主要集中在工作满意度的结构、教师工作满意度现状调查两方面；而教师职业价值观的研究主要集中在量表工具的开发，以及职业价值观的现状分析上。总的来说，学者对此两者展开的研究大多是分而述之，少有把两者联系起来讨论的。有研究者曾以中学生为样本进行价值观、自我概念与生活满意度之间的研究，发现中学生的价值观与生活满意感存在一定的显著性相关。那么教师工作满意度与其职业价值观又有怎样的关系？研究中学教师工作满意度以及职业价值观，对于教师认识自身、端正态度、确立观念、完善人格、促进发展等具有重要的意义。

本研究样本来自浙江省杭州、温州等五市各地中学教师。研究中共发放问卷350份，回收270份，有效问卷235份，回收率为77．1％，有效率为87％。

工作满意度测量已被广泛用于工作压力、职业认知等研究，相关的测量工具也较多，一般集中在工资待遇、工作环境、人际关系和晋升发展等方面。本研究参考Smith的《职工描述指标问卷》（简称JDI）的维度，自编教师工作满意度问卷，共分4个维度l9个项目，每个项目采用五点法进行评分。4个维度为工作氛围、工资地位、工作本身、人际关系，经测试其内部一致性系数分别为0．79、0．71、0．79、0．82，累计贡献率解释了总方差的59．7％。另单列一个项目：即被试对教师工作满意感的总体评价。

职业价值观是个体价值观在职业选择上的体现。早期研究者Super提出了l5项职业价值观的内容。O’connor和Kinnance于1961年将其缩减为独立性和多样性、工作条件和同事、社会和艺术、安全和福利、名望及创造性等6个维度。Larcebeau则抽取了名望、利益、满意、个人发展等4个因素，这些研究都对职业价值观因素结构进行了探讨。

本研究参考了Rahts的个人价值评估表和《大学生价值观调查表》的部分因素，结合研究实际和相关文献，自编了教师职业价值观问卷。该问卷含社会规范、家庭休闲、素养品味、金钱物质、成就自由、地位身份6个维度，每个项目采用五点法进行评分。经测试，各维度的内部一致性系数为0．77、0．82、0．78、0．76、0．70、0．73，累计贡献率解释了总方差的51．5％。

测量数据采用SSPSwin8．0软件包统计处理，主要进行均数差异分析、相关分析。

从表1数据看，在总数为235（n）名的教师中，有172（n1）名（约占73．2％）对自己工作感到基本满意（≥3），而63（n2）名（约占26．8％）对自己工作感到不满意（<3）。在中学教师职业价值观方面，教师对各因素认可度较高，尤其是在社会规范和成就自由两个因素上的得分最高，分别达到4．237和4．157分。

表2显示，对工作基本满意与不满意的教师在职业价值观上有着一定的显著性差异，其中在素养品味因素上极为显著，在物质金钱因素上差异也非常显著，在社会规范、成就自由两因素上也体现出显著性差异，而在家庭休闲、身份地位两因素上的差异未达显著性水平。 （三）中学教师工作满意度与职业价值观的相关分析

表3数据显示，工作满意度的工作氛围因素与职业价值观各因素无显著性相关；工资地位与职业价值观的素养品味因素有非常显著的正相关，与家庭休闲因素有非常显著的负相关，与物质金钱因素也达显著性的负相关；工作本身因素与职业价值观的素养品味呈非常显著的正相关，与社会规范因素呈显著的正相关，与成就自由因素呈显著的负相关；人际关系因素与职业价值观的身份地位因素有非常显著的负相关，而与社会规范、家庭休闲两因素都有显著的正相关。

研究表明，当前中学教师在工作性质、人际关系等内在方面感受较为积极，而在薪水、晋升、领导管理、进修等外在方面感受比较消极。从中学教师职业价值观整体看，体现出价值观的多元化，但在社会规范、成就自由两个价值取向上表现出较高的认同。

研究表明，工作满意度高的教师倾向于自身的自我完善和严格操守的态度，而低工作满意度的教师倾向于物质索取与自我支配的态度。这从另一角度佐证了一些研究，即教师工作满意度对其职业承诺、工作主动性产生积极影响，而对职业倦怠产生消极影响。

工作满意度与职业价值观两者的.关系目前尚存争论，工作满意程度对于个体职业价值观念的形成与发展的影响不容忽略。但也有一些研究表明，职业价值观通过个体主观认知与职业匹配对其工作满意感产生直接和间接的影响。因此，工作满意度与职业价值观可能存在一些交互的影响，这尚需在今后的研究中做进一步的探讨。

（一）多数中学教师的工作满意度趋于基本满意，但尚有部分教师对工作感到不满

教师工作满意度较高的因素主要集中在人际关系与工作本身上，但是在工资地位、工作氛围方面满意度较差。

高工作满意度组的教师对于素养品味的追求要远远高于低工作满意度组的教师，在对社会规范的追求也要高于低满意度组的水平；相反，低工作满意度组在物质金钱上的追求要远高于高工作满意度组，在成就自由方面的追求也要高于后者水平。

除工作满意感的工作氛围因素与职业价值观各因素无显著性相关外，其余各因素与职业价值观各因素具有正、负相关关系。

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黄河是中国第二条大河,流域面积80万km2,它曾是中华民族文化的摇篮.当前在中国西部大开发中具有举足轻重的重要战略地位.但是黄河流域地处中国的半干旱与半湿润地带,流域的'水资源量先天不足,流域内的人均水资源占有量很少,相当全国人均水资源占有量的1/3.由于气候的暖干变化与人类活动的影响,过去30年来,黄河下游与其主要支流频繁地发生了断流,这种发展的征兆不仅加剧了脆弱的水资源供应与需求的平衡,而且给流域上、中、下游原有生态系统与环境带来更大的冲击.黄河的治理终归是涉及国家稳定和国家安全的大事.因此,1999年科技部在“国家重点基础研究发展规划”中立项,启动了5年研究项目“黄河流域水资源演化规律与可再生性维持机理”.作者作为项目的首席科学家根据项目各课题已发表的近900篇论文与几十部专著等大量成果,简要概括了黄河水资源的基础性、技术性和应用性研究等三大方面的进展.

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标题：中国社会科学院：引领人文社科研究，促进中华文明复兴

中国社会科学院（简称中科院）是国务院直属事业单位，也是我国最高的人文社科研究机构，其主要任务为负责我国社会科学主流学派的领军工作，为国家和社会科学研究提供专业、权威和高质量的理论支撑。作为国家科技创新的一个重要组成部分，中科院承担着重大科学研究任务，推进学科前沿领域研究，提升人文社会科学水平，推动中华文明复兴。

中科院的成立，是在新中国成立后不久，为了适应中国社会主义建设的需要而建立的。其宗旨是：致力于国家和人民根本利益，通过科学研究为社会主义现代化建设服务。在国家发展进程中，中科院发挥着巨大的作用，成为引领中国人文社科研究、推进学科前沿领域研究、提升人文社会科学水平的重要力量。

中科院拥有多个重要研究中心，包括哲学和社会科学研究所、历史研究所、法学研究所、经济研究所、文化研究所、马克思主义研究所、世界社会主义研究中心等。它们涵盖人文社科学的多个领域，综合实力与学术影响力均处国内领先，被国内外社科界认为是最具影响力的研究机构之一。

中科院的使命是推进中国特色社会主义学科、理论体系的建设和创新，扮演着我国人文社科学发展的旗舰和先锋。中科院在中国外交、国际厅务、外贸经济等领域发挥了巨大的贡献。其中，国际学术合作是中科院长期以来重要的国际交流渠道，也是不断推进人文社科研究国际化的重要途径之一。它与欧美、日本、韩国等国际著名学术机构和人文社科精英开展了广泛的合作和交流，通过对话、研讨等方式，增进了中国人文社科研究与国际社会之间的互动和合作。

另外，中科院还注重与民生相关行业的交流合作，建立了对接政府部门、企业和社会组织的平台。如：开展文化产业研究、城市发展与规划研究、新农村建设与农业现代化研究等。中科院紧密结合社会生产力、人民需求和实践情境，不断深入人文社科领域，为我国改革建设做出了巨大贡献。

中华文明是中原文化从原始社会初期到现代社会的汇聚之地，历史传承和文化穿越已达数千年，将深远影响中国人民的人生观、价值观、信仰观。在这个伟大的时代，推进中华文明复兴已成为全党全国各族人民明确的发展方向。中科院作为国家一流的人文社科研究机构，应扮演更加重要的角色，在人文社科研究上取得更多突破和成果，为中华文明的复兴注入新的活力。在今后的发展中，中科院需要更加注重社会需求和国家发展战略的紧密结合，加强国际合作和人才引进，为推进中国特色社会主义、建设中华文明复兴贡献更多智慧和力量。

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第四十一条 违反本条例规定，以社会科学普及为名从事危害国家安全、荣誉和利益，损害公共利益或者他人合法权益活动的，由有关机关给予批评教育并予以制止;构成违反治安管理行为的，由公安机关依法给予治安管理处罚;构成犯罪的，依法追究刑事责任。

第四十二条 违反本条例规定，损毁、擅自拆除社会科学普及场馆、设施或者改变其用途的，由有关机关依法责令改正、恢复原状或者赔偿损失，给予行政处罚;对负有责任的主管人员和其他直接责任人员，依法给予处分;构成犯罪的，依法追究刑事责任。

第四十三条 违反本条例规定，侵占、截留、挪用、非法占有社会科学普及经费、捐赠财物或者改变其用途的，由有关机关责令其归还或者限期改正;对负有责任的主管人员和其他直接责任人员，依法给予处分;构成犯罪的，依法追究刑事责任。

第四十四条 各级人民政府、有关部门及其工作人员在社会科学普及工作中玩忽职守、滥用职权、徇私舞弊，对负有责任的主管人员和其他直接责任人员，由有关机关或者所在单位依法给予处分;构成犯罪的，依法追究刑事责任。

⬭ 人文与社会科学教师工作总结 ⬭

第一条 为了加强本省社会科学普及工作，提高公民社会科学文化素养，促进人与社会的全面发展，根据宪法及有关法律、法规，结合本省实际，制定本条例。

第二条 本省行政区域内的社会科学普及，适用本条例。

本条例所称社会科学普及，是指采取公众易于理解、接受和参与的方式，普及社会科学知识、传播科学思想、倡导科学方法、弘扬科学精神和人文精神的活动。

第三条 社会科学普及是公益事业，是社会科学工作的重要组成部分。

社会科学普及工作应当坚持政府领导、社会支持、公众参与、资源共享、服务大众、法制保障的原则。

第四条 各级人民政府应当加强本行政区域内社会科学普及的领导工作，将社会科学普及工作纳入本级国民经济和社会发展总体规划及年度工作计划，制定促进社会科学普及工作的政策措施。

县级以上人民政府应当建立社会科学普及工作协调制度，加强对社会科学普及工作的组织协调和督促检查。

县级以上人民政府各相关部门应当结合自身职能，将社会科学普及工作纳入本部门的年度工作计划，推动社会科学普及工作。

第五条 县级以上人民政府教育行政主管部门应当将社会科学普及作为素质教育的重要内容，纳入教育工作规划，加强和推动青少年社会科学普及工作，组织开展适合青少年身心特点的社会科学普及工作。

县级以上人民政府文化、新闻出版广电行政主管部门应当发挥自身职能作用，将社会科学普及纳入公共文化服务体系，制定社会科学普及作品出版计划，组织有关专家进行社会科学普及创作，编写社会科学普及读物，进行社会科学宣传，推动社会科学普及工作。

第六条 社会科学界联合会是社会科学普及工作的主要社会力量。县级以上社会科学界联合会应当开展本地区的社会科学普及工作，承担以下职责：

(一)协助本级人民政府制定社会科学普及规划和计划，为本级人民政府的社会科学普及工作决策提供建议;

(二)落实社会科学普及规划和计划，完成本级人民政府委托的社会科学普及工作;

(三)依照法律、法规、章程，组织、协调社会科学普及活动;

(四)指导社会科学类社会组织和社会科学普及基地开展普及工作;

(五)社会科学普及的对外交流工作;

(六)社会科学普及的其他工作。

第七条 公民、法人和其他组织有参与社会科学普及活动的权利。

第八条 社会科学普及的主要内容包括：

(一)中国特色社会主义理论体系和党的路线、方针、政策;

(二)宪法、法律、法规;

(三)中华民族优秀传统文化;

(四)岭南文化;

(五)文明健康的.生活理念和生活方式;

(六)哲学、法学、史学、文学、政治学、社会学、心理学、经济学、伦理学、管理学、教育学、人类学和文艺学等社会科学基础理论及应用知识;

(七)社会科学其他相关内容。

第九条 社会科学普及工作应当贴近实际、贴近生活、贴近公众，采取下列形式：

(一)举办公益性社会科学论坛、讲座、咨询活动，举办社会科学知识竞赛、展览、文艺演出;

(二)定期举办社会科学普及专题活动;

(三)举办巡讲、宣讲活动，开展社会科学知识进基层活动;

(四)编写、制作、出版社会科学普及书刊和电子音像制品;

(五)运用大众媒体及互联网、公共场馆、普及基地开展社会科学普及活动;

(六)开展其他形式的社会科学普及活动。

第十条 本省每年举办社会科学普及周活动，县级以上人民政府及其有关部门、社会各界应当围绕社会科学普及规划和年度计划确定的主题，采用多种形式开展社会科学普及活动。

第十一条 各级人民政府应当加强区域合作，推动社会科学普及资源的整合共享。

建立健全与香港、澳门、台湾地区社会科学普及交流合作机制;鼓励和促进与香港、澳门、台湾地区相关民间团体、学术机构开展多领域、多层次的社会科学普及交流与合作活动;支持与香港、澳门、台湾地区相关机构合作开展社会科学普及人员培训工作。

第十二条 社会科学普及是全社会的共同责任。

国家机关、企事业单位及社会各界应当结合各自工作，组织开展多种形式的社会科学普及活动。

第十三条 工会、共青团、妇联等人民团体应当结合各自工作对象的特点，组织开展形式多样的社会科学普及活动。

第十四条 社会科学类学会、协会、研究会等社会组织应当根据全省社会科学普及规划，通过创作社会科学普及作品、撰写社会科学普及读物以及举办讲座、论坛等公益活动的方式，开展社会科学普及活动。

第十五条 社会科学普及基地应当充分发挥示范和辐射作用，结合自身特点，通过举办讲座、培训、竞赛、表演、游戏、咨询等多种形式普及社会科学知识，提高公众文化素养。

社会科学普及基地应当加强与当地国家机关、企事业单位和社会组织的联系，加强与新闻媒体的合作，共同推进社会科学普及工作。

第十六条 居(村)民委员会应当充分利用所在地的科技、教育、文化等资源，通过举办讲座，建立画廊、宣传栏或者活动室(站)等方式，开展社会科学普及活动。居(村)民委员会所在地的相关单位应当为开展社会科学普及活动提供便利和支持。

第十七条 各类学校及其他教育机构，应当把社会科学普及作为素质教育的重要内容，重点围绕社会主义核心价值观、社会公德、法律常识、安全教育等方面知识，根据青少年成长规律，有针对性地组织开展多种形式的社会科学普及活动。

第十八条 图书馆、博物馆、文化馆、体育馆等公共文化体育设施管理单位应当通过举办社会科学知识讲座、报告、座谈会、交流会、研讨会及各类知识展览和竞赛等形式，开展社会科学普及活动。

第十九条 社会科学研究机构应当结合自身学科优势，组织社会科学普及作品创作和社会科学普及宣传。

第二十条 广场、公园、机场、车站、码头、影剧院、风景名胜区等公共场所经营管理单位，应当通过在其公共场所设立社会科学普及宣传栏、橱窗、画廊以及摆放社会科学普及读物等形式，开展社会科学普及活动。

第二十一条 鼓励大型洽谈会、博览会、交易会等活动的承办单位结合活动，利用场馆和设施开展相关的社会科学普及宣传。

第二十二条 鼓励企业结合自身文化活动和职工培训开展社会科学普及活动，加强对企业员工诚信教育、职业道德教育、法律教育和心理健康教育，有条件的可以面向公众开放企业文化陈列室及其他文化场馆、设施。

第二十三条 鼓励图书、电子音像出版单位将社会科学普及读物纳入出版计划，支持有关专家编写社会科学普及读物、制作音像制品和电子读物。

第二十四条 鼓励报刊、广播电台、电视台和互联网站开办社会科学普及宣传栏目，制作社会科学普及节目，播放社会科学普及公益性广告。

鼓励影视生产、发行和放映单位制作、发行、放映社会科学普及影视作品。

第二十五条 鼓励社会科学工作者开展社会科学普及工作。

公共财政资助的社会科学研究项目承担者，应当结合研究成果开展社会科学普及活动。

社会科学研究人员应当发挥自身优势和专长，积极参与和支持社会科学普及活动。

第二十六条 社会科学普及工作应当充分发挥社会科学普及组织和社会科学普及工作者的重要作用。

社会科学普及组织和社会科学普及工作者的合法权益受法律保护。

本条例所称社会科学普及组织是指从事社会科学普及工作的企事业单位和社会组织;所称社会科学普及工作者是指从事社会科学普及研究、创作、编译、教育、展示、出版等工作的人员，包括企事业单位和社会组织的社会科学普及工作人员，以及社会科学普及工作志愿者。

第二十七条 社会科学普及组织和社会科学普及工作者在开展社会科学普及活动中享有以下权利：

(一)依法创办或者参加社会科学普及组织，自主开展多种形式的社会科学普及活动，依法兴办社会科学普及事业;

(二)承担政府、企事业单位、社会组织和个人委托的社会科学普及项目，开展社会科学普及服务;

(三)从事或者参与社会科学普及作品的创作、编辑、出版和理论研究;

(四)依法获得国内外组织和个人为发展社会科学普及事业而提供的资助、捐赠;

(五)从社会科学普及服务活动中获取合法收益和其他有关知识产权权益;

(六)法律、法规规定的其他权利。

第二十八条 社会科学普及组织与社会科学普及工作者应当承担以下义务：

(一)坚持科学态度，依法开展社会科学普及活动;

(二)传播科学思想、科学方法和社会科学知识，开展各种形式的社会科学普及活动，推广社会科学普及研究成果;

(三)学习新知识、新技术，提高社会科学文化素质，增强社会科学普及工作能力;

(四)遵守法律、法规和本条例规定的其他义务。

第二十九条 社会科学普及组织和社会科学普及工作者及其他单位、个人，不得以社会科学普及为名进行有损社会公共利益、扰乱社会秩序或者骗取财物的活动。

第三十条 县级以上人民政府应当建立社会科学普及专家团、人才库，组织建设社会科学普及志愿队伍，培训社会科学普及人才，为开展社会科学普及工作提供组织保障和智力支持。

省人民政府应当支持基层、偏远和欠发达地区社会科学普及人才培训工作。

鼓励、支持高校学生志愿到基层从事社会科学普及工作。

鼓励社会科学普及组织和社会科学普及工作者参与各种社会科学普及活动。

鼓励热心参与社会科学普及工作的人员申请成为注册志愿者。

第三十一条 县级以上人民政府应当建立社会科学普及信息通报和公开制度，实现信息共享。

第三十二条 县级以上人民政府应当将社会科学普及事业所需经费列入本级财政预算，并随财政收入的增长而增加。

县级以上人民政府有关部门应当对本部门开展社会科学普及工作所需的经费予以保障。

第三十三条 各级人民政府可以采取政府购买、项目补贴或者奖励等方式鼓励和支持社会力量开展社会科学普及活动。

第三十四条 各级人民政府应当采取措施，扶持和促进社会科学普及产业发展。

在遵守有关法律、法规和本条例规定的前提下，社会力量参与社会科学普及活动可以实行市场化运作。

第三十五条 鼓励社会组织和个人对社会科学普及事业进行捐赠，用于资助社会科学普及事业。对捐赠财产用于社会科学普及事业或者投资建设社会科学普及场馆、设施的，按照国家有关规定依法予以税收优惠。

第三十六条 社会科学普及经费和社会组织、个人资助社会科学普及事业的财产，应当用于社会科学普及事业，任何单位或者个人不得挤占、截留、挪用。

第三十七条 县级以上人民政府应当将社会科学普及场馆、设施建设纳入城乡建设规划，对现有社会科学普及场馆、设施应当加强利用、维修和改造。

以政府财政投资建设的社会科学普及场馆应当健全内部管理制度和服务规范，保障其用于开展文明、健康的社会科学普及活动，不得擅自改作他用。

尚无条件建立社会科学普及场馆的地方，可以利用现有的科技、教育、文化等设施开展社会科学普及活动。

鼓励和支持国内外的组织或者个人在本省投资兴建社会科学普及场所。

第三十九条 省人民政府应当建立社会科学普及信息平台，推动社会科学普及资源的公开和共享，提高社会科学普及能力。有条件的地方可以建设本地社会科学普及信息平台，开展社会科学普及工作。

鼓励社会力量开展和参与社会科学普及信息化工作。

第四十条 对于在社会科学普及工作中具有突出表现的单位和个人，县级以上人民政府可以给予适当奖励。

地级以上市人民政府应当将社会科学普及作品纳入本级社会科学成果评奖范围。

学校、社会科学研究机构等单位可以将社会科学普及成果作为社会科学工作者专业技术职称评定、职务评聘和工作业绩考核依据之一。

第四十一条 违反本条例第二十九条规定，以社会科学普及为名进行有损社会公共利益、扰乱社会秩序或者骗取财物活动的，由有关主管部门给予批评教育，并予以制止;违反治安管理规定的，由公安机关依法给予治安管理处罚;构成犯罪的，依法追究刑事责任。

第四十二条 违反本条例第三十六条规定，挤占、截留、挪用社会科学普及财政经费及捐赠款物的，由有关主管部门依法责令限期归还，并对负有责任的主管人员和其他直接责任人员依法给予处分;构成犯罪的，依法追究刑事责任。

第四十三条 违反本条例第三十七条规定，擅自将政府财政投资建设的社会科学普及场馆改作他用的，由有关主管部门责令限期改正;情节严重的，对负有责任的主管人员和其他直接责任人员依法给予处分。

扰乱社会科学普及场馆秩序或者毁损场馆、设施的，依法责令停止侵害、恢复原状或者赔偿损失，并依法进行行政处罚;构成犯罪的，依法追究刑事责任。

第四十四条 各级人民政府、有关主管部门及其工作人员在社会科学普及工作中滥用职权、玩忽职守、徇私舞弊的，由其上级机关或者监察机关依法责令改正，并对直接负责的主管人员和其他直接责任人员依法给予处分;构成犯罪的，依法追究刑事责任。

第四十五条 本条例自9月1日起施行。

⬭ 人文与社会科学教师工作总结 ⬭

人文社会科学学院组织部

新学期伊始，我院团委学生会的工作也进入了新的发展阶段。为了更好地配合我院团委学生会工作的顺利开展，进一步加强我院的党建及团建工作，组织部本着全心全意为同学服务的原则特拟定本学期工作计划。具体安排如下：

一、党的组织建设方面

本组织部将严格按照校党委及院两委的工作要求，在新学期中本着对党的事业的高度负责的态度，以党中央的各项精神为指导，以实践三个代表为目标。在团员中加强党的思想政治教育，引导先进团员向党组织靠拢，建设一支继承党的优良传统，争做党的后备力量的入党积极分子队伍。同时，通过对入党积极分子的严格考察，进一步提高入党积极分子各方面的素质，加快党的组织建设步伐，配合院党委和各党支部建立健全党的组织机构，不断扩大党的建设队伍，具体落实到以下四点：

1.引导先进团员积极向党组织靠拢，协助党支部做好团员的推优工作。

2.定期向院党组织推荐优秀团员，为确定入党积极分子做基础，更为党组织输入新的血液。

3.认真做好入党积极分子的考察工作，注重提高他们自身的素质。

二、团的组织建设方面

共青团是党的助手和后备力量，共青团的组织建设也是团委学生会工作的一项重要内容，组织部将在做好党建工作的基础上，以党建带动团建，按照有利于开展团的活动，有利于加强对团员的教育和管理，有利于发挥团组织作用的原则，加强我院的团建工作。团建工作主要分为常务工作和重点工作！常务工作主要涉及本院团系统的正常运行方面，具体主要落实到以下六点：

1.协助院团委认真做好全院团员的团费的收缴与团员证的注册工作。

2.配合校团委、院团委在各团支部中开展各种合格团员教育活动。

3.组织我院团员学习党章、团章，并加强对团员的思想素质教育。

4.指导各班团支部定期开展双学活动。各班成立一个双学小组，每两周开展一次双学活动，活动内容、方式不限，各小组可灵活掌握。通过活动，丰富团员课余生活，提高我院同学的马列主义理论水平和共产主义思想觉悟，加强自身建设，在学习和工作中不断锻炼自己，按照党章标准积极创造条件，向党组织靠拢。

5.规范班级团支部建设，确保班级团支部日常工作的正常运行。如团员发展、团员管理、团费缴纳等。指导各班团支书做好《团支部工作备忘录》，要求每个团支部规范日常管理工作，做到期初有计划，期末有总结，并不定期对其进行检查。

6.指导各班团支书做好优秀团员推优工作。

三、思想政治学习方面

本学期，组织部将继续积极开展时事政治学习活动，使广大团员的思想认识始终与党组织保持一致；同时，组织本院团员认真学习深刻领会、努力实践三个代表重要思想，提高我院全体同学的思想道德素质，展现新时代大学生的新风貌。同时，结合党的保先教育，作好全院学生们的思想工作！

四、社会实践活动方面

为适应社会发展对现代人的要求，大学生由校内走向校外，融入社会已经成为现代教育的一个改革方向。为了强调大学生服务社会、贡献社会、参与社会活动的重要性，同时配合校青年志愿者协会的工作安排。本部将结合同学专业特点，与青年志愿者协会合作开展青年志愿者活动。本学期，我院的青年志愿者活动仍以帮助歧安小学儿童为主，具体参加人员将侧重于06级的同学！这学期，我们将继续组织XX级的团员青年志愿者参与岐安小学的支教活动，计划将组织15-20名成绩优秀的同学在小学的五六年级开设英语课程。同时，积极倡导和谐校园活动，指导各班开展好团支部社会实践活动。

五、其他工作方面

团委学生会下辖有多个部门，作为组成部门之一，本组织部将作好与其他部门的部际工作，配合其他部门搞好各方面的工作，同时在必要情况下，寻求其他部门的配合，作好本部工作！上学年在与歧安小学的联谊共建活动中，本部与文化部、女生部等部门构建了一个良好的沟通渠道，有效地促进了工作的进展，积累了一定的经验，对以后的工作具有良好的指导作用！

另外，为了进一步提高组织部的工作能力水平，本部将做好相关反馈工作，充分考虑同学们意见、建议、期望等，实现组织部的进一步完善！

以上是本组织部在本学期的工作计划，在今后的工作中，本部将本着对我院团委及党委高度负责的态度，认真执行以上计划，将各项工作落实到实处，具体工作将做具体的书面报告。

六：本学期计划的特色工作：

3月是学习雷锋活动月，我部将在各团支部中间开展有关公益活动。

4月我们将在歧安小学展开义务支教的活动。

5月正值青年节计划在全院组织开展团支部节的活动，一方面丰富团员的业余生活，另一方面全面提高团员青年的思想觉悟，以利于和谐校园的建设。

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党建、团建、社会实践、部际工作、反馈工作、团支部节

人文社会科学学院

组织部

XX年3月19日

⬭ 人文与社会科学教师工作总结 ⬭

内容摘要：高职医学生的人文素质教育除了需要设置相关的人文课程来实现之外，课外人文阅读也是一个不容忽视的环节。但目前，高职医学生的人文阅读现状不容乐观，存在着阅读功利性强、人文阅读缺乏针对性、阅读时间少，甚至是浅层次阅读的现象。高职医学院校应引起重视，培养学生的人文阅读兴趣，做好人文阅读引导，提高他们的人文素质。

随着知识经济时代和信息化社会的到来以及医学模式的转变，越来越多的医学教育者已意识人文素质在医学中的重要地位和作用。高职医学教育作为我国医学教育的重要组成部分，其职业教育和医学教育兼备的双重特性，决定了高职院校培养的人才必须是职业技能和人文素质并重的高端技能型专门人才。高职医学生的人文素质教育除了需要设置相关的人文课程来实现之外，课外人文阅读也是一个不容忽视的环节。但目前，高职医学生的人文阅读现状不容乐观，其存在的问题令人担忧。

为了解高职医学生人文现状，笔者以江苏建康职业学院的学生为调查对象，以调查问卷和随机访谈为主要形式，发放问卷1000份，回收952份，有效率98%。调查显示，高职医学生课余时间从事的活动依次为上网51%、学习30%、文体11%活动、课外阅读8%，而人文阅读只占2.6%。问卷调查和随机访谈的结果显示，学生上网主要是看微信、聊天、看视频、玩网络游戏、收发邮件等，也有少数同学会在网上查找学习资料。高职医学生缺乏人文阅读、专业知识面较窄、知识结构不合理、人文素质不高的情况令人担忧。

高职医学院校的培养目标是培养具备医疗卫生相关岗位需要的高端技能型专门人才，强调熟练的操作技能、较强的动手能力和实践能力。在就业形势日益严峻的情况下，多一个证书就多一条出路。因此，学生在课外阅读的大都是与医学专业相关的书籍，或者是外语、计算机方面的资料，而不会在人文阅读上花一些时间。46%的同学反映，没有时间阅读人文经典著作，而且人文经典著作思想性强，令人望而生畏。这些现象均显示了高职医学生的务实追求，同时也显露出他们急功近利的读书心态。

在“你比较喜欢哪一类书籍”问题的回答中，学生的选择按所占比例的多少依次为：娱乐休闲类、生活健康、历史传记类、文学名著类、自然科学类、经济管理类、哲学宗教类等，2.52%的学生选择了“比较盲目”。在随机访谈中，很多学生反映“看到什么，就读什么”，或者“想到什么，就读什么”，阅读没有明确的目的和计划。这表明高职医学生的人文阅读缺乏针对性，尚不能认识到人文阅读在内化成知识修养、提高个人人文素质方面的作用。

随着网络传播技术的快速发展，网上阅读是高职医学生阅读的主要方式。网络文学以其文字轻松、时感强、又善写同龄人的故事而深受高职医学生的热捧；而且在现今的读图时代，高职医学生似乎更钟情于以平面艺术为特征的所谓读物，对思想深沉、哲理丰厚、需要咀嚼回味的人文读本不自觉地进行了疏离。这便很自然地降解了高职医学生获得思想乃至分辨是非的能力，扼杀了他们的'想象力、创造力和逻辑思维能力。不仅如此，在具体阅读的过程中，很少学生能做读书笔记，或对自己喜爱的书籍有二次或多次阅读的习惯。

20世纪70年代，以恩格尔等人为代表提出的“生物—心理—社会医学模式”，主张要全面、综合、整体地看待人类的健康和疾病。随着医疗卫生事业的发展，不仅要治疗人类各种疾病，还要关注人类精神健康，减轻人类心灵痛苦。加强人文阅读，使医学生具备良好的人文素质，才能让他们深入研究社会的需要、个人的要求，领悟生命的真谛与价值，正确理解人与社会、生理与心理、医生与患者等各方面的关系，在医学实践中更好地履行医务工作者的责任，适应医学学科发展的需要。

医乃仁术，无恒德者不可为医。医疗卫生事业是造福于全人类的事业，高职医学生是我国医疗卫生事业的后备人才，担负着救死扶伤、防病治病的神圣使命，其服务宗旨和行为特征显示出医学道德的特殊重要性。人文阅读可以潜移默化地对高职医学生以正确的道德引导，陶冶他们的品格，使他们更深刻地体味医学生的誓言，明确医务人员对他人、对社会应尽的职责和义务，从而在灵魂深处形成强烈的义务感、责任感和高尚的医德良心，使他们真正成为医学事业的专门人才，为祖国的医学事业和人类健康做出贡献。

近年来，医患关系日趋紧张，医疗纠纷频频发生，不得不让我们对新形势下的医患人文价值进行重新认识与思考。医疗纠纷的发生，很大程度上是因为我们违背医学人文精神的不当行为而造成的，化解医疗纠纷最好的办法就是对患者进行人文关怀；而我们的医学培养体系中恰恰缺少人文教育。所以，高职医学院校应加强对学生的人文教育，通过人文阅读将人文思想根植于学生的心中，将人文精神融入到医疗服务中，以人文关怀之心去对待患者，营造和谐的医患关系。

人文阅读，实际上是一种精神培植，是个体精神经验的丰富，个性生命的成长及文化内涵的加深。医学是一门自然科学与人文社会科学统一的学科，涉及社会、心理、哲学、伦理等众多问题。医学模式的转变和知识经济时代的到来，要求医学生必须具有宽阔的知识视野，高尚的人格情操，深厚的文化底蕴，灵活的创造思维，较强的社会活动能力；不仅能用自然科学方法解决医学问题，也能用社会科学和人文科学方法为健康服务。医学生只有通过人文阅读，在传统文化积淀中汲取丰厚的营养，拓展知识，增长才干，陶冶情操，健全人格，才能实现自身的可持续发展。

高职医学院校的师生都应该懂得人文阅读在信息时代的重要意义，从而确立良好的阅读动机，培养阅读兴趣。人文类书籍，特别是哲学类书籍往往比较抽象。对哲学类书籍，首先要让学生明白哲学对塑造人生观和世界观的重要意义，激起他们阅读的欲望；再让他们从最易懂的哲学书开始，一步步走进神秘的哲学世界。对中国古典文化著作，可先让学生阅读文白对照读本，培养他们的阅读兴趣，进而再去读原著。对外国文学名著，可对学生进行审美、情趣方面的指导，然后再让其一步步地走进世界文化的精神殿堂。

首先，要帮助学生形成良好的人文阅读习惯。如合理安排课外人文阅读时间，制定课外人文阅读计划，并按计划主动去阅读。其次，要给学生开列一些人文阅读书目。学生的课外阅读带有很大的盲目性和随意性，有很大一部分同学反映，想看人文书籍，但又不知道该看什么样的人文书籍，所以，这就要求教师筛选出一些优秀的人文书籍提供给学生。再次，要教给学生阅读的方法。教会学生结合自己的情况，采用不同的阅读方法对待不同类型的书籍。如要精读，则需研读、复读、展读、写读；如要泛读，则需跳读、速读、略读。高职三年一晃而过，要让学生在有限的时间里阅读更具效率性。

首先，要创设良好的人文阅读环境。高职院校的图书馆建设是推动学生课外人文阅读的大平台。医学生课外阅读还是依赖于图书馆的，因此，图书馆要有浓厚的人文气息，要有足够的资源满足学生人文阅读的需要。其次，要推动一系列人文阅读工程。人文阅读是校园文化实践活动的重要形式，学校可结合高职医学生的特点和时代发展的新要求，通过多种形式的人文阅读，如：校园文化读书节、有奖征文、选拔阅读之星等活动吸引学生积极参与。再次，要营造良好的人文阅读氛围。校园内可开设一些“读书角”、“读书廊”、“读书园地”等增强文化氛围；也可定期开设“流动书架”、“书市”等，为学生选择人文书籍提供更大的空间。

人文阅读交流是学生在阅读中的所思所得进行再加工、并转化成语言的信息并输出的过程。这一过程是对人文阅读的深层次反思。学校应注重这种信息的反馈，开展多形式、多层次的人文阅读交流活动。如演讲比赛、辩论赛、有奖征文等。在网络阅读成为高职医学生阅读主渠道的情况下，学校图书馆还可成立专门的人文阅读交流网站，开设人文阅读交流论坛，让学生在论坛上交流自己喜欢的人文书籍和读后感；并适时请专业教师进行点评，对学生的阅读给予正确的评价和指导。人文阅读不仅是丰富高职医学生精神世界、提高个人人文修养的重要途径，而且对于培养他们高度的责任感、深切的同情心具有重要的意义。高职医学生的人文阅读是一项长期复杂的人文教育问题。既要让高职医学生有书读，又要做好人文阅读引导工作，是我们每一个高职教育工作者义不容辞的责任。

[1]祝世娜，王艳芹，于景艳，王立杰，姚黎英.医学生与人文阅读[J].中国医学伦理学，（8）：110-113

[2]丁玉珍，尹小小.大学生人文阅读现状的观察与思考[J].九江职业技术学院学报，（3）：80-81

[3何卫华.医学生阅读心理及阅读倾向调查分析[J].医学信息杂志，（3）：71-74

[4]薛强.高职学生课外阅读调查与分析———以健雄职业技术学院为例[J].江西图书馆学刊，2008（1）：52-54

⬭ 人文与社会科学教师工作总结 ⬭

哲学社会科学研究成果评价是哲学社会科学科研管理的重要环节.在其成果评价中经常使用的方法分为定性评价方法和定量评价方法.本文比较详尽地列举了上述研究方法的内容以及优缺点,力图为哲学社会科学研究成果评价提供一些参考.

⬭ 人文与社会科学教师工作总结 ⬭

【思想宣传范文】一

在看望参加全国政协十三届二次会议的文化艺术界、社会科学界委员时的重要讲话，与20xx年5月17日在哲学社会科学工作座谈会上的重要讲话紧密衔接，深刻揭示了新时代中国特色哲学社会科学应有的使命担当，深切表达了党和国家对哲学社会科学界的殷殷期盼与厚重嘱托。坚持与时代同步伐，为新时代中华民族的伟大复兴培根铸魂，是哲学社会科学工作者的神圣职责。

与时代同行

时代是思想之母。与时代同行，是哲学社会科学的生命活力所系。“文变染乎世情，兴废系乎时序”，文艺如此，学术亦然。唯有踏合时代的节拍、因应时代的变化、把切时代的需求、应答时代的发问，哲学社会科学才能与不竭的源头活水相贯通，才能有常新常青的精彩。正因如此，马克思将“真正的哲学”称之为“时代精神的精华”，“不仅从内部即就其内容来说，而且从外部即就其表现来说，都要和自己时代的现实世界接触并相互作用”。游离于时代、落伍于时代，哲学社会科学便无以兴盛，更无以为用。

与时代同步伐，最根本处在于对时代问题的准确把握与自觉回应。问题是时代的口号，是它表现自己精神状态的最实际的呼声，也是哲学社会科学研究有所创见、有所新获的起点。哲学社会科学史上那些至今引人反复研读的名篇巨制，哪一个是游离于时代的喃喃自语呢?它们无一不因其对所处时代重要问题的精深省思、不懈求解而跨越时空、生辉流誉。马克思主义之所以能够永葆青春，也正在于其与时俱进的鲜明理论品性，其对时代发展新课题永不停顿的敏锐关注和创造性探索。一部马克思主义发展史，就是马克思恩格斯以及他们的后继者们不断根据时代、实践、认识发展而发展的历史，就是一部在书写时代答卷中与时俱进的理论创新史。

经过长期奋斗，中国特色社会主义进入新时代。这是一个来之不易的时代，也是一个风云际会的时代;是一个回首令人动容，展望催人趋赴的时代，也是一个吸引世人越来越多眼光的时代。对于哲学社会科学发展而言，这是一个提供了空前丰富素材与题材、空前复杂命题与试题、空前广阔机遇与空间的时代。记录、书写、讴歌我们的民族开创这一时代的百折不回和雄奇壮丽，揭示并讲清楚我们的民族实现历史性变革、取得历史性成就的中国智慧中国逻辑，生于斯时、历于斯世的当代中国学人最有资格，也最有责任。与此同时，“新时代”之谓，表明了我们的发展所处的新阶段，也提示着我们的奋斗所处的新境遇。在新的发展进程中，我们面对着复杂交织的新题和难题、各种各样的中国问题与全球问题。在哲学社会科学工作座谈会上，曾接连用五个“面对”、五个“如何”、五个“迫切需要”，高度凝练地提出了哲学社会科学应当关注和研究的一系列重大课题。改革开放之初，邓小平同志曾批评过一种现象：“有相当一部分理论工作者，对于社会主义现代化建设实践中提出的种种重大的理论问题缺乏兴趣，不愿意对现实问题进行调查和研究，表示要同现实保持距离，免得犯错误，或者认为没有学术价值。”客观而言，这种现象，于今仍不乏存在。称职的哲学社会科学工作者，绝非空头的评论家，更非袖手的旁观者。哲学社会科学与新时代同步伐，就是要求哲学社会科学工作者趋时必果、乘机无怯，记录新时代、书写新时代、讴歌新时代、研究新时代。唯此，哲学社会科学才能为中华民族走向复兴的新奋进提供思想的启迪、知识的武装、精神的激励。

发时代先声

发时代先声，对于哲学社会科学而言，就是要拿出原创性和引领性的成果，推动思想进程，引领时代发展。发出时代的先声，是当代中国哲学社会科学的责任和使命，也是当代中国哲学社会科学应有的自信和勇气。一方面，一个国家和民族哲学社会科学发展的高度，不是由其论著的厚薄累成的，而是由其原创性、引领性成果的多寡标示的。哲学社会科学乃至文化强国之强，奠基于原创性和引领性成果的繁富。另一方面，“历史是不能靠公式来创造的”。当代中国的伟大社会变革，不是简单延续我国历史文化的母版，不是简单套用马克思主义经典作家设想的模板，不是其他国家社会主义实践的再版，也不是国外现代化发展的翻版，不可能找到现成的教科书。在这里，一切刻舟求剑、照猫画虎、生搬硬套、依样画葫芦的做法都是无济于事的。独创性的实践要求中国人自己写出原创性的教科书，也为写出原创性的教科书积累了丰富深刻、独一无二的实践经验。增进创新的勇气、形成原创的成果、发出时代的先声，我们才能不辜负这个时代。

发出时代的先声，前提在于放开胸襟、广纳博收。不立于人类思想智慧的高处，不系统考察历史上各种曾经的时代先声，不可能发出新时代的学术先声。哲学社会科学的现实形态，是古往今来各种知识、观念、理论、方法等融通生成的结果。在哲学社会科学工作座谈会上的重要讲话深刻揭示了哲学社会科学研究中继承、借鉴与创新发展之间的内在关系，为加快构建中国特色哲学社会科学提供了方法论的指导。当代中国的发展进步包括当代中国哲学社会科学的发展进步，与我们对本民族文化传统、对域外文明的正视与汲纳是分不开的。回望改革开放以来的历程，不难发现，我们正是在打开国门中，赶上了时代。新时代的我们，拥有了更充沛的自信，但不能因而自负、自闭，而是要有更大的博采中外、古为今用、洋为中用的从容和努力。m.Zc530.coM

发出时代的先声，关键在有会通超胜的自觉追求。不忘本来、吸收外来，为的是更好立足当下、面向未来。站在新时代的起点上，我们既要勇于执守、善于吸收，同样要敢于超越。满足于止步已有的思想资源，最多只是“融”而非“通”，最终只能“随人作计终后人”，无以形成具有自己原创性的成果、确立当代中国哲学社会科学的特色和优势。在对域外文明和历史传统的采借中，如若失去当下自我的主体性，陷入“以洋为尊”“以洋为美”“唯洋是从”的迷局，淡忘“以古人之规矩，开自己之生面”的古训，不仅原创性无从谈起，也解决不了我们当下的实际问题。对待马克思主义，我们同样也要有科学的态度。马克思的整个世界观不是教义，而是方法;马克思主义并没有结束真理，而是开辟了通向真理的道路。“只有不可救药的书呆子，才会单靠引证马克思关于另一历史时代的某一论述，来解决当前发生的独特而复杂的问题”。发展新时代的中国特色哲学社会科学，需要我们在坚持马克思主义基本原理的同时，立足时代特点，守正出新，推进马克思主义中国化时代化大众化，为发展马克思主义作出中国的原创性贡献。

为时代明德

一个民族的复兴需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。没有先进文化的积极引领，没有人民精神世界的极大丰富，没有民族精神力量的不断增强，一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林。在看望参加全国政协十三届二次会议的文化艺术界、社会科学界委员时，指出：“一个国家、一个民族不能没有灵魂。文化文艺工作、哲学社会科学工作就属于培根铸魂的工作，在党和国家全局工作中居于十分重要的地位，在新时代坚持和发展中国特色社会主义中具有十分重要的作用。”“培根铸魂”一语，清晰点明了哲学社会科学在国民心性塑造、民族精神弘扬中的独特作用，启示着哲学社会科学工作者不仅要做好著书立说的工作，更要尽到为时代铸魂立德的责任。

德不优者不能怀远，才不大者不能博见。在哲学社会科学工作座谈会上，曾指出当前哲学社会科学领域存在的一些不良风气，强调繁荣发展我国哲学社会科学，必须解决好学风问题;强调哲学社会科学工作者要做真善美的追求者和传播者，以深厚的学识修养赢得尊重，以高尚的人格魅力引领风气，在为祖国、为人民立德立言中成就自我、实现价值。发挥好为时代明德的作用，需要哲学社会科学工作者按照要求，切实践行社会主义核心价值观，自觉涵养大格局、弘扬好学风。

中国知识分子素有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的志向和传统。这种志向和传统，滋养着一代代中国学人的心胸和格局，鼓舞着中国学人为着民族和国家而上下求索的赤诚和担当，至今仍当为我们所承扬。在新时代，涵养治学的大格局、弘扬好学风，关键在于真正解决好为什么人的问题，树立为人民做学问的理想。有了这样的学术理想，就能够自觉地将个人兴趣和社会需要统一起来，将学术责任和社会责任融为一体，笔端富有深情和穿透力、感染力。有了这样的学术理想，一个学者才会有治学的定力、推敲的耐心、出新的勇气，沉潜得下、奋发得起，炼得出精品。顾炎武在其名著《日知录》中曾写道：“文之不可绝于天地间者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。若此者，有益于天下，有益于将来，多一篇，多一篇之益矣。若夫怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之说，谀佞之文，若此者，有损于己，无益于人，多一篇，多一篇之损矣。”这种“有益于天下，有益于将来”的著文观和治学观，至今仍应成为所有学人的座右铭，也是哲学社会科学为时代明德的当循法则。

【思想宣传范文】二

内容提要：“把学问写进群众心坎里”。这一要求对我国哲学社会科学工作者来说，既是肯定和激励，也是指引和希望，还是信任和重托。把学问写进群众心坎里，要求哲学社会科学工作者坚持与时代同步伐，聆听时代声音，回应时代呼唤;坚持以人民为中心，解决好为谁立言这一根本问题;坚持以精品奉献人民，推出具有思想性、理论性、科学性、现实性、自主性、独创性的成果;坚持用明德引领风尚，以高远志向、良好品德、高尚情操为社会作出表率。

哲学社会科学工作者要“把学问写进群众心坎里”。3月4日在看望参加全国政协十三届二次会议的文艺界、社科界委员时讲的这句话，如同春风吹暖了广大人民群众的心，也吹亮了广大哲学社会科学工作者的心。这一要求对我国哲学社会科学工作者来说，既是肯定和激励，也是指引和希望，还是信任和重托。我们必须深刻领会其丰富内涵，切实落实到研究工作中去。

坚持与时代同步伐才能把学问写进群众心坎里

人民是历史的创造者，是时代的雕塑者。哲学社会科学工作者只有坚持与时代同步伐，聆听时代声音，回应时代呼唤，在认真研究和解决重大时代课题中助力社会进步和人的全面发展，才能做到与人民共命运，把学问写进群众心坎里。

中国特色社会主义进入了新时代。要求哲学社会科学工作者坚持与时代同步伐，承担记录新时代、书写新时代、讴歌新时代的使命，为时代画像、为时代立传、为时代明德。做到这一点，首先要让新时代的思想旗帜高高飘扬在宣传思想文化阵地上，高高飘扬在正在进行前无古人伟大实践的中华大地上。新时代的思想旗帜就是XXX新时代中国特色社会主义思想。近年来，我国哲学社会科学工作者在这方面做了大量富有成效的工作，推出了一大批深刻阐述XXX新时代中国特色社会主义思想的研究成果，使新时代的思想旗帜高高飘扬在中华大地上、辉映在广大干部群众的心坎里。其次要着力破解新时代面临的一系列事关发展大局、事关人民群众根本利益的重大问题。党的xx大以来，我国哲学社会科学界承担了中央交办的事关坚持和发展中国特色社会主义的重大现实问题、重大理论问题、重大实践经验总结的课题研究任务。“三个重大”课题研究对于破解新时代发展难题、探索新时代发展路径、总结新时代发展经验、开创新时代发展新局面具有重要的理论意义和实践价值，为实现中华民族伟大复兴的中国梦、实现中国人民对美好生活的向往贡献了智慧和力量。

坚持以人民为中心才能把学问写进群众心坎里

我们党是全心全意为人民服务的，人民是国家的主人。哲学社会科学工作者为党的事业服务、为国家发展服务，归根到底是为人民群众服务。正因如此，强调哲学社会科学研究要坚持以人民为中心，哲学社会科学工作者要多到实地调查研究，了解百姓生活状况、把握群众思想脉搏，着眼群众需要解疑释惑、阐明道理，把学问写进群众心坎里。

对哲学社会科学工作者来说，坚持以人民为中心，首先要解决为谁立言的问题。立言著书做学问，是哲学社会科学工作者的本职工作。我们立言著书，是为了谋求人民幸福;我们做学问，是为了推动社会发展进步、维护人民根本利益。这是革命的、人民的、社会主义的哲学社会科学工作者与其他哲学社会科学工作者的根本区别。这就要求我国广大哲学社会科学工作者必须站在人民的立场上，急人民之所急、忧人民之所忧、解人民之所困，通过知识传授、学理支撑、思想引领，实现为人民服务的宗旨。其次要关注现实生活，深入调查研究，切准群众脉搏，了解群众需求，用群众能够理解和掌握的知识、道理帮助群众解疑释惑、纾困排难，进而形成共识、凝聚力量。哲学社会科学工作者要多推出像《新时代面对面：理论热点面对面·20xx》这样的理论成果，直面现实热点问题，积极回应人民群众关切，把学问写进群众心坎里。

坚持以精品奉献人民才能把学问写进群众心坎里

为时代立传，为人民服务，要落实到以精品奉献人民上。这是把学问写进群众心坎里的基本途径。哲学社会科学的精品力作应该具有很强的思想性、理论性、科学性、现实性、自主性、独创性。当前，一些比较优秀的哲学社会科学著作在思想性、理论性、科学性上做得较好，但在现实性、自主性、独创性上还需要进一步提高。

强调：“一切有价值、有意义的文艺创作和学术研究，都应该反映现实、观照现实，都应该有利于解决现实问题、回答现实课题。”这是对哲学社会科学精品力作现实性的要求。还强调：“哲学社会科学研究要立足中国特色社会主义伟大实践，提出具有自主性、独创性的理论观点。”这是对哲学社会科学精品力作自主性、独创性的要求。哲学社会科学成果如何才能既具有思想性、理论性、科学性，又具有现实性、自主性、独创性?XXX新时代中国特色社会主义思想为我们树立了典范。XXX新时代中国特色社会主义思想坚持马克思主义基本原理同当代中国实际紧密结合，坚持问题导向，提出一系列新理念新思想新战略，深刻回答新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这一重大时代课题，有力地指引并推动中国特色社会主义发展。XXX新时代中国特色社会主义思想所具有的极其鲜明的思想性、理论性、科学性、现实性、自主性、独创性，使其真正写进群众心坎里，成为全党全国一切工作的指导思想，成为中国人民朝着实现中华民族伟大复兴目标奋勇前进的强大精神力量。我国哲学社会科学工作者要在XXX新时代中国特色社会主义思想指引下，立足中国特色社会主义伟大实践，推出更多具有思想性、理论性、科学性、现实性、自主性、独创性，具有中国特色、中国风格、中国气派的精品力作，以精品奉献人民，激励人民群众为国家发展、民族复兴而奋斗。

坚持用明德引领风尚才能把学问写进群众心坎里

强调：哲学社会科学工作者“肩负着启迪思想、陶冶情操、温润心灵的重要职责，承担着以文化人、以文育人、以文培元的使命”“大家理应以高远志向、良好品德、高尚情操为社会作出表率”。实践证明，哲学社会科学工作者只有具有高远志向、良好品德、高尚情操，才能肩负启迪思想、陶冶情操、温润心灵的重要职责，才能承担以文化人、以文育人、以文培元的使命，从而真正把学问写进群众心坎里。

哲学社会科学工作者以高远志向、良好品德、高尚情操为社会作出表率，就要坚持用明德引领风尚。用明德引领风尚，要有信仰、有情怀、有担当，树立高远的理想追求和深沉的家国情怀，努力做对国家、对民族、对人民有贡献的学问家;要坚守高尚职业道德，多下苦功、多练真功，做到勤业精业;要自觉践行社会主义核心价值观，自尊自重、自珍自爱，讲品位、讲格调、讲责任。中央实施马克思主义理论研究和建设工程以来，聘任了一批政治强、专业精、品德良的马克思主义理论专家学者作为工程的咨询委员和首席专家。在党中央坚强领导下，他们积极参与、努力工作，马克思主义理论研究和建设工程取得丰硕成果，一大批马克思主义中国化、时代化、大众化的理论学术成果进课堂、进教材、进头脑、进心灵。近年来，马克思主义理论研究和建设工程之所以能取得丰硕成果，与一批对马克思主义有坚定信仰、对共产主义有坚定信念、对中国特色社会主义有坚定信心、对以为核心的党中央有坚定信赖的马克思主义理论专家学者的奉献是分不开的。哲学社会科学工作者应该不图名、不求利，坚持真理、坚守道德，认真负责、敢于担当，辛勤劳动、不负重托，坚持用明德引领风尚，把学问写进群众心坎里。

【思想宣传范文】三

哲学社会科学工作者要深入实际、深入群众，了解百姓生活状况、把握群众思想脉搏，着眼群众需要解疑释惑、阐明道理，推进理论大众化。

在看望参加全国政协十三届二次会议的文艺界、社科界委员时指出，文学艺术创造、哲学社会科学研究首先要搞清楚为谁创作、为谁立言的问题，这是一个根本问题。广大哲学社会科学工作者必须解决好这个根本问题，深入实际、深入群众，把握群众所思所想所盼，用心用情用功为人民立言。

人民是社会活动的主体，是历史的创造者，也是我们的力量源泉。在党的十九大报告中指出：“五年来的成就，是党中央坚强领导的结果，更是全党全国各族人民共同奋斗的结果。”在我国革命、建设、改革各个历史时期，我们之所以能够战胜各种风险挑战，取得一个又一个胜利，归根结底是因为我们紧紧依靠人民。在新时代，也只有紧紧依靠人民，汇聚和激发近14亿人民的磅礴力量，才能顺利实现党的十九大描绘的宏伟蓝图。

紧紧依靠人民，为人民立言，就要像所要求的那样，观照人民生活，表达人民心声。观照人民生活，首先要观照人民物质生活。也就是说，要重视研究人民的现实生产和生活，善于总结和发现其中的规律。其次要观照人民精神生活。要着眼于满足人民多样化、多层次、多方面的精神文化需求，让研究成果更好惠及人民。再次要观照人民利益诉求。哲学社会科学工作者应把如何有效协调社会利益矛盾、更好满足人民合理利益诉求作为一个重要课题，为不断满足人民日益增长的美好生活需要献计献策。表达人民心声，就要走进人民的内心世界，与人民进行心灵对话，满足人民理论需求，解决人民精神世界的问题。当前，我国正处于发展变革时期，各种社会思潮相互激荡。有人在变革面前把握不住时代发展脉搏，对新的社会现实感到无所适从;有人对复杂多样、不确定性强的客观世界不理解，难以适应新的环境;有人对一些不尽如人意的社会现象感到不满，积累了一些怨气。解决这些问题，需要哲学社会科学工作者坚持以人民为中心的研究导向，关注社会变革对人的影响，读懂人们的精神世界和社会心理，为解决人们精神世界的问题提供可亲、可行的理论和方法。

要求哲学社会科学工作者多到实地调查研究，了解百姓生活状况、把握群众思想脉搏，着眼群众需要解疑释惑、阐明道理，把学问写进群众心坎里。这指明了哲学社会科学研究为人民立言的根本方法和现实途径。

搞懂历史逻辑。一个国家、一个民族要振兴，必须在历史前进的逻辑中前进、在时代发展的潮流中发展。要为人民述学立论，必须走出“象牙塔”，深入实际、深入人民群众进行调查研究，理解和把握世界大历史、中国大历史。特别要理解和把握近代以来中国社会发展的历史逻辑、中国共产党发展壮大的历史逻辑、新中国砥砺奋进的历史逻辑、我国改革开放深入推进的历史逻辑、中国特色社会主义进入新时代的历史逻辑，从而把中国历史、现实与中国问题搞清楚，把中国奇迹背后的中国道路、理论、制度、文化优势搞清楚。

升华人民情怀。哲学社会科学工作者肩负着启迪思想、陶冶情操、温润心灵的重要职责，承担着以文化人、以文育人、以文培元的使命，必须具有人民情怀。深入人民群众才能读懂人民群众，读懂人民群众才能表达人民心声，表达人民心声才能为人民立言。广大哲学社会科学工作者既要以真挚的情怀研究人民、书写人民，把人民群众的精彩生活表达好展示好;又要着眼于人民群众需要解疑释惑、阐明道理，为人民述学立论、建言献策。

练好基本功夫。广大哲学社会科学工作者练好基本功夫，切实把学问写进群众心坎里，关键是要做到深入浅出，推进哲学社会科学大众化。深入，就是抓住人的根本。理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的根本，而事物的根本在人。浅出，就是善于运用贴近实际、贴近生活、贴近群众的语言进行理论解说，用人民听得懂、听得进的语言进行理论阐释，从而让理论更好掌握群众。

【思想宣传范文】四

哲学社会科学工作者如果能够对中国实践作出科学的解释和说明，将中国经验上升为系统的概念体系和知识范式，为解决人类面临的共同难题给出中国方案，那么，中国理论的世界意义必将更加彰显，中国的发展优势和综合实力终将转化为话语优势。

3月4日，在看望参加全国政协十三届二次会议的文艺界、社科界委员时，希望广大哲学社会科学工作者更好用中国理论解读中国实践。这为新时代哲学社会科学研究指明了方向、确立了目标。

解读中国实践需要中国理论

今年是新中国成立70周年。70年砥砺奋进，中国发生了天翻地覆的变化。无论是在中华民族历史上，还是在世界历史上，这都是一部感天动地的奋斗史诗。深刻反映70年来党和人民的奋斗实践，深刻解读新中国70年历史性变革中所蕴藏的内在逻辑，讲清楚历史性成就背后的中国特色社会主义道路、理论、制度、文化优势，是新时代中国哲学社会科学工作者的历史责任。

中国进行的伟大事业既顺应世界文明发展大势，又具有鲜明的中国特色。我们从事的是社会主义现代化事业、建设的是中国特色社会主义，这是前无古人的伟大创举。哲学社会科学工作者必须立足中国大地，用中国理论解读中国实践，用中国话语讲好中国故事，不断增强主体性、原创性。XXX同志早就说过，“我们中国人必须用我们自己的头脑进行思考”，既反对盲目接受任何思想，也反对盲目抵制任何思想。指出，“对人类创造的有益的理论观点和学术成果，我们应该吸收借鉴，但不能把一种理论观点和学术成果当成‘唯一准则’，不能企图用一种模式来改造整个世界”。

解读中国实践是我们自己的责任，国外理论解释不了中国故事。中国这么大、人口这么多、国情这么复杂，中国用几十年时间走完了发达国家几百年走过的工业化历程，在中国人民手中不可能成为了可能，试想欧美有哪套现成的理论可以解读中国的伟大实践。指出，在中国这样一个有着5000多年文明史、13亿多人口的大国推进改革发展，没有可以奉为金科玉律的教科书，也没有可以对中国人民颐指气使的教师爷。国外的理论观点和学术成果可以用来说明一些国家和民族的发展历程，在一定地域和历史文化中具有合理性。但如果硬要把它们套在中国头上，用它们来对中国经济、政治、文化、社会生活进行格式化，用国外的理论来裁剪中国的实践，那就非常荒谬了。对国外的理论、概念、话语、方法，要有分析、有鉴别，适用的就拿来用，不适用的就不要生搬硬套。

新时代是中国理论繁荣兴盛的时代

伟大实践孕育伟大理论。党的xx大以来，中国特色社会主义进入了新时代，中国前所未有地走近世界舞台中央。从国际看，新兴市场国家和发展中国家群体性崛起，世界迎来百年未有之大变局。社会大变革的时代，一定是哲学社会科学大发展的时代，也一定是理论繁荣兴盛的时代，中国的历史性实践是滋养哲学社会科学的肥田沃土。指出，“当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革，也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。这种前无古人的伟大实践，必将给理论创造、学术繁荣提供强大动力和广阔空间。”新时代是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代，是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代。

中国理论是在实践中建构起来的。中国理论的逻辑起点是中国问题，研究对象是“中国样本”，中国故事、中国奇迹构成中国理论最深厚的基础、最充分的根据。中国理论的诸多概念都是历史实践的产物，而这一历史实践正在蓬勃发展，还需要我们进行深入探索、研究，在全面总结中国经验的基础上，不断丰富和发展能够科学解读中国实践的系统理论。

解读中国实践，关键是捕捉其特殊性。中国的伟大实践是在人口众多、历史悠久的东方大国展开的，是在中国特色社会主义制度框架中进行的，在人类发展史上是独一无二的。同时，解读中国实践具有世界级意义。由于中国国情的特殊性，诸如国土面积大、人口规模大、经济体量大、历史纵深长、历史文化传统深厚，中国面临的改革发展问题、资源环境问题等每一项问题都是世界级课题。解答这些课题本身就具有世界历史意义，解码它的理论创造必定是世界级的成果。

今天，中国奇迹已经不是哪些人不想面对、不愿承认就可以不面对、不承认的事实。哲学社会科学工作者如果能够对中国实践作出科学的解释和说明，将中国经验上升为系统的概念体系和知识范式，为解决人类面临的共同难题给出中国方案，那么，中国理论的世界意义必将更加彰显，中国的发展优势和综合实力终将转化为话语优势。

【思想宣传范文】五

党的xx大以来, 反复强调:“要倡导清清爽爽的同志关系、规规矩矩的上下级关系。”规范党内同志交往，纯洁党内同志关系，是党的作风建设的重要内容，也是净化党内政治生态的必然要求。加强党的先进性和纯洁性建设，必须从纯洁党内同志关系开始。

纯洁党内同志关系的内在意蕴

在党内，“同志”这个专有名词，是有着特定而又十分丰富内涵的。在认识上，正确理解和准确把握党内同志关系的真实意蕴，这是纯洁党内同志关系的前提条件。

志同道合。“同志”一词，从汉语词源上讲原是指志同道合的人。春秋时期，左丘明在《国语·晋语四》中对“同志”一词作了解释：“同德则同心，同心则同志。”《后汉书·刘陶传》曰：“所与交友，必也同志。”到了现代，“同志”成为政党内部成员之间的称呼。孙中山先生在其著名的《总理遗嘱》中就曾呼吁：“革命尚未成功，同志仍须努力。”1920xx年，中国共产党“一大”党纲中规定：“凡承认本党党纲和政策，并愿成为忠实的党员者，经党员一人介绍，不分性别，不分国籍，都可以接收为党员，成为我们的同志。”赋予“同志”一词新的含义是拥有共同志向的人，这个共同志向就是“实现共产主义”。

民主平等。在我们党内，虽然有职务大小、层级高低、分工不同，但党员的主体地位是平等的;党员人人享有党章赋予的权利、同时承担党章规定的义务。而且《党章》明确规定“每个党员，不论职务高低，都必须编入党的一个支部、小组或其他特定组织，参加党的组织生活，接受党内外群众的监督。”“不允许有任何不参加党的组织生活、不接受党内外群众监督的特殊党员。”民主平等的同志关系是党内关系的一个本质特征。邓小平同志曾特别强调，“我们的组织原则中有一条，就是下级服从上级，说的是对于上级的决定、指示，下级必须执行，但是不能因此否定党内同志之间的平等关系”。

坚守原则。纯洁的党内同志关系还表现在同志之间的交往是有原则和底线的。既然选择加入了中国共产党，就必须讲政治讲党性、明真理明是非。共产党人要始终尊崇和拥护《党章》，在政治上讲忠诚、组织上讲服从、行动上讲规矩，严守党的政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律以及各种规矩规定，时刻做到忠诚于党、忠于祖国、忠于人民，任何时候都与党同心同德，与人民同呼吸共命运;在真理和谬误上，在大是大非上，在善恶美丑上，必须立场坚定、旗帜鲜明、爱憎分明，应该像陈云同志那样“不唯上、不唯书、只唯实”，要勇于探索和坚持真理，敢于揭露和纠正缺点错误，坚决反对和克服“好人主义”。

团结互助。马克思说，“工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。”XXX同志更是强调指出，“团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。”“不但要团结和自己意见相同的人，而且要善于团结那些和自己意见不同的人，还要善于团结那些反对过自己并且已被实践证明是犯了错误的人。”团结互助、共同奋斗是共产党人之间纯洁同志关系的生动写照。

纯洁党内同志关系的现实困扰

由于受官僚主义、宗派主义、江湖习气等不良风气的影响，纯洁党内同志关系也面临着许多现实困扰。曾几何时，原本正常的党内同志关系被不同程度的异化和庸俗化，对此，我们必须保持高度的警惕。

一是“衙门等级化”。在一些大小会议上, 在公开和非公开的场合里，党员之间不称同志，习惯于互称这“长”那“长”的官衔。究其根由，这是一种以官为本、以官为贵、以官为尊的“官本位”价值观的表现，是中国两千多年的封建专制文化留下的残余和糟粕。显然，党内同志关系的“衙门等级化”，是同我们党的性质和宗旨格格不入的。不必讳言，这样的称呼助长了“官本位”思想，破坏了党内同志关系的严肃性, 影响到了党的整体形象, 不利于党内政治生态的净化和党的作风的转变。

二是“市场交易化”。一些人将市场关系中的老板、老总等称呼引入到党内生活中来，热衷于托关系、跑路子、打窝子，更有甚者借“礼尚往来”的名义开展“长线投资”和“期权交易”，意在建立一种投入产出的利益交换关系。反思这种现象的思想根源，不难发现其是市场经济中商品等价交换原则对党内政治生活侵蚀的结果。正如马克思在《资本论》中所指出，“有些东西本身并不是商品，例如良心、名誉等等，但是也可以被它们的占有者出卖以换取金钱，并通过它们的价格，取得商品形式”。最后的结果是，让市场规则取代了党性原则、资本力量主导了正义力量，其害莫大焉。

三是“宗派家族化”。多次强调:“党内决不能搞封建依附那一套,决不能搞小山头、小圈子、小团伙那一套,决不能搞门客、门宦、门附那一套,搞这种东西总有一天会出事。”但在现实生活中，总是有那么一些人热衷于“攀龙附凤”搞“裙带关系”，把纯洁的同志关系、正常的上下级关系演化成为宗族关系和家臣关系。在现代社会，之所以还会存在权力私有化、家族化的问题，其根源就在于中国封建文化中的“家天下”“封妻荫子”等腐朽思想对党内政治生活的渗透影响，为“家长作风”、门阀政治、宗派主义提供了滋生的土壤。

四是“江湖兄弟化”。在有的地方，一些人总是开口就是“老大”，闭口就是“哥们”，信奉“进不了圈子, 就进不了班子”的潜规则和“自家哥们好办事”的庸俗哲学，把纯洁的党内同志关系搞成了旧社会的朋党关系和黑社会的帮会关系。现实中，这些人不相信组织而相信个别人，总觉得只有“站对队”“进圈子”才能得到庇护、站稳脚跟、顺风顺水。所以，这些人总是抱着“有关系走遍天下,没关系寸步难行”的信条,不踏踏实实工作，而沉迷于经营关系，挖空心思搞圈子，对内抱团取暖，对外党同伐异。历史告诫我们，大凡有朋党“圈子”、帮会“山头”出现的地方，必然会政治生态紊乱，党风政风败坏，腐败现象丛生。

纯洁党内同志关系的途径选择

纯洁党内同志关系是新时代党的自身建设的一个重大课题，其意义重大、任务迫切，必须继承和发扬我们党的优良传统、总结和汲取历史上的成功经验，更要根据新时代党的建设的新要求新特点多向发力、综合施策。

一要强化理想信念教育。纯洁党内同志关系,必须以筑牢党员的共同信仰和崇高理想为基础。为此，我们要坚持把学习贯彻XXX新时代中国特色社会主义思想作为首要政治任务，不断坚定党员对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念和对实现中华民族伟大复兴中国梦的信心，切实增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。要牢固树立全心全意为人民服务的宗旨，始终不忘为中国人民谋福祉，为中民族谋复兴的初心，时刻牢记自己第一身份是党员，第一职责是为党工作。要时刻牢记自己永远是劳动人民的普通一员，始终把人民放在心中最高的位置，做新时代人民利益的忠实代表。

二要充分发扬党内民主。发扬党内民主是党的生命，是党内政治生活积极健康的重要基础，也是纯洁党内同志关系的必然途径。从纯洁党内同志关系的角度来看，发扬党内民主最重要的一条就是要尊重党员主体地位、保障党员民主权利。就是要尊重广大党员在党的全部活动中处于主体位置，在党内生活中当家做主，保障党章和党内法规所赋予党员在党内事务和活动中应享有的知情权、参与权、选举权、监督权。在党内，所有党员不论职务高低、党龄长短、贡献大小，一律平等享有党章规定的党员权利、履行党章规定的党员义务，谁也没有超越党章规定范围之外的“绝对权力”。党的任何一级组织都无权剥夺党章赋予党员的民主权利，任何党组织和党员不得侵害党员民主权利。

三要严格执行纪律规矩。早在1965年12月中共中央发出的《关于党内同志之间的称呼问题的通知》就明确要求“今后对担任党内职务的所有人员，一律互称同志”。1978年12月，党的十一届三中全会再次指出:“全会重申了XXX同志的一贯主张,党内一律互称‘同志’,不要叫官衔。”1980年2月，党的十一届五中全会通过的《关于党内政治生活的若干准则》再次明确规定:“在党内所有党员尽管工作分工有所不同，都是平等的同志和战友，党内要互称同志，不称官衔。”党的xx届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》再次重申了“党内一律称同志”的这一重要政治纪律规矩。由此可见，党内互称“同志”不仅是党中央的一贯要求和我们共产党人的优良传统作风，而且也是必须严格执行和落实的一条重要政治纪律规矩。

四是发挥领导示范作用。“教者，效也，上为之，下效之”。其实，在纯洁党内同志关系上，老一辈革命家已为全党作出表率。新中国成立后, 人们出于对领导人的尊敬，在党内出现了称呼职务的现象，对此XXX、周恩来、XXX等领导人都及时给予了纠正，大力倡导党内一律称“同志”。XXX最喜欢别人称他为“XXX同志”。事实上，党内互称“同志”，能唤起党员之间的平等感和认同感，能增强党员对党组织的忠诚度和对党的事业的献身精神。抵制庸俗的党内关系，各级党员干部尤其是领导干部必须带头增强纪律意识和政治自觉，积极开展严肃认真的党内政治生活，坚决同特权思想和特权现象作斗争，不断增强党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性，努力让党内关系自上而下清爽起来。

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英国留学:社会科学全球大学排名榜出炉

学校名称：英国加州大学伯克利分校 University of California-Berkeley

所在位置：美国，伯克利

学校设置类型：综合性大学

创建时间：1868年

学历：

学校性质：公立

学生人数：34323人

院校地址：110 Sproul Hall Berkeley, CA 94720-5800 (510) 642-6000

学校中文网址：/school/9390

美英大学占据全球社科大学排名前五名

英国高等教育调查机构QS公司（QS Top Universities）发布了2017全球社会科学科系大学排名榜。

QS公司询问了全球大学毕业生雇主，请他们确定那所大学能产生最好的毕业生。结果发现，商业、会计和经济学毕业生最受雇主欢迎。

社会科学类分为六个科系：统计学、社会学、政治学、法律、经济学和会计。

有119所美国大学进入至少一个科系的排名榜，英国有64所大学，德国有39所，其余的还有澳大利亚（31），法国（31），加拿大（21），日本（18），中国（14）和荷兰（14）。

在社会科学（Sociology）排名中，前10名中有七所大学是美国大学。其中，名列榜首的是美国哈佛大学；位居第二的是加州大学伯克利分校。

英国的牛津大学和剑桥大学分别名列第三和第四。伦敦政经学院（LSE）位居第10。

中国的北京大学排名第22位，香港中文大学名列第30位。

美英优势

政治学和国际研究科系（Politics and International studies）的'前10位排名基本上也被美英大学把持。

其中，哈佛大学位居榜首，牛津大学和剑桥大学紧随其后，位居第二和第三；伦敦政经学院位居第四；加州大学伯克利分校位居第五。

在统计学（Statistics）科系排名中，美国斯坦福大学、哈佛大学、加州大学伯克利分校分列第一、第二和第三；剑桥大学名列第四，麻省理工学院位居第五。

法律（Law）科系排名的前五名分别是哈佛、牛津、剑桥、耶鲁和斯坦福大学。

经济学（Economics）科系的前五名分别为哈佛、麻省理工、斯坦福、伦敦政经学院和牛津大学。

会计和财经（Accounting and Finance）科系排名的前五名分别是哈佛、牛津、麻省理工、剑桥和斯坦福大学。

在六项社科类专业中，哈佛大学占据五项榜首，斯坦福大学在统计学排名中名列第一，凸现了美国名校在这方面的实力。

QS公司研究部负责人索特（Ben Sowter）说，“随着全球流动和大学生费用负担的加重，大学排名需要更加具体，并注意满足企业的需求。参考全球雇主的意见意味着把这些科系排名从科研层面移向更能反映真实市场价值的层面。”

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尊敬的各位领导、教授、同学们：

大家好！今天，我非常荣幸能站在这里，给大家做一场关于社会科学的演讲。社会科学作为一门研究人类社会和社会现象的学科，它不仅涵盖了社会学、心理学、政治学等各个分支，更贯穿于日常生活的方方面面。本次演讲，我将从社会科学对个人、社会和国家的影响三个层面展开，与大家分享我对社会科学的一些独特理解。

让来看看社会科学对于个体的影响。通过社会科学的学习，能够更好地了解人类行为和思维方式背后的原因。比如，在心理学领域，了解到不同个体之间存在着差异，每个人都有自己独特的思维方式和情绪变化。这使得在与他人交往时更具理解和包容性。同时，社会科学也帮助认识到人的成长和发展是一个持续的过程，的行为会受到环境和社会因素的影响。通过社会科学的学习，可以更好地认识自己的优势和不足，从而更好地做出决策、处理问题。

让关注一下社会科学对社会的影响。社会科学不仅关注个体，更关注社会团体和群体的行为模式和运作机制。社会学研究了社会结构、社会变迁、社会关系等方面的内容。知道，社会是由无数个体组成的，每个人的行为都会对社会产生一定的影响。通过社会科学的研究，可以更好地了解社会问题的产生和解决方式。比如，在犯罪学领域，可以通过研究犯罪现象背后的社会因素，制定出更有效的犯罪预防和治理措施。又比如，在教育学领域，可以通过研究学校和家庭环境对个体发展的影响，改善教育体系，提高教育的公平性和效果。

我想强调社会科学对国家的影响。一个国家的发展离不开对社会科学的认识和应用。政治学、经济学等学科的研究成果为国家决策提供了重要的依据。比如，在政治学领域，可以通过研究政治体制和治理机制，为国家制定合理的政策提供指导。又比如，在经济学领域，可以通过研究经济发展的规律和机制，为国家制定科学的发展战略和经济政策提供支持。而对社会科学的投资和发展也意味着对一个国家未来的投资和发展。

小编认为，社会科学作为一门综合性学科，对个人、社会和国家都具有重要的影响。通过社会科学的学习与研究，能够更好地认识和理解自己、他人和社会，从而做出更加明智的决策。更重要的是，社会科学的发展和应用将为解决社会问题和促进社会进步提供重要的支持。因此，我呼吁大家在未来的学习和工作中，加强对社会科学的关注和研究，共同推动社会科学的发展和进步。

我想引用一句名言来结束我的演讲：“知识改变命运，社会科学改变社会”。让一起肩负起推动社会科学发展的责任与使命，共同创造一个美好的社会。

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2017QS社会科学与管理世界排名情况

今年QS发布了五大学科门类排名。下面是关于2017QS社会科学与管理世界排名情况，希望对大家有帮助!

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