手抄报内容模板简单又漂亮水浒传(推荐3篇)。
读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则非好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。
读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。
读书使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。射箭利胸肺，漫步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演算须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。（dxc563.com 大学生范文网）
读书可以开眼界，可以修性情，可以调心情。其开眼界，意为扩大人之见识面；其修性情，意为陶冶人之情操；其调心情，意为调整人之心情。
若想要达到全佳的效果，那还是必须要读书人的要求高，若读书人自己想要有效果，那自然会有效果；若读书人不想深入书中，自然不会有起色，更不配叫读书人！除此之外，书也要有要求，书是实现作用的介质，闲书不可能帮助人去开拓眼界，修养性情或者调理心情。书是要读有益的，然而并不是开卷全有益，要在读书之前做准备工作，再决定翻不翻书。
读书足以补后天之不足，习惯又可以补先天之不足，盖人起初犹如一张白纸，读书加上习惯才可以很好的描绘出蓝图。小人读好书无用，小人读坏书更无用，唯有正直之人读好书才可以帮助其锦上添花，否则缺一不可。汲取书中的营养，不在外貌五官，而在内心收获。读完书之后，我们应该转内在的知识与外在的行动，例如读书之后，明白了书中的道理之后，不应该在万人之间去班门弄斧，虚张声势，而应在适当地点，谦虚讲解同时接受他人的`种种建议。在教学中学习才可谓读书为学习，读书有收获，读书有作用。读书不可以死读书，读死书，要活用才可以保障更高的学习效率吧。每每读书的时候，分泛读精读，可泛则泛，须精则精，才能有轻重把握之分。书同样也可以了解与深记，了解的书要知道，深记的书要知道且谨记。读书是为了开眼界，修性情，调心情。
心情的好坏与书有关，当心情好的时候，读书会使人更加高兴，差的时候会使人的心情有所好转。读书的利是一定大于弊的，然而作用与方法也是极其之多。我仍然要多多学习。读书可以陶冶人的情操，我们要通过书中的知识填充自己的灵魂，毕竟腹有诗书气自华！
阅读，浸润心灵，读书让人充满知识，世间伟大的人无一不读书，高尔基也曾经说过，书籍是人类进步的阶梯，既然如此，那就踏上这个阶梯吧。
读书可以让人充满知识，而知识也可以助教，我们的将来，有的人为此奋发图强，为将来一分冲天，可就是有这么一些人只看到现在为现在的利益而放弃了未来，他们又因此轻视阅读，不学知识，不过他们的未来必将来到，这是不可改变的，当现在和未来重合时，他们又会是怎样的后悔呢，知识改变命运，而知识来源于读书，就是这么简单。
古来圣贤都很重视读书，孔子创办私学为的不就是培养人才吗？所以说人才都是知识创造的，而不读书就艰难获得未来的精彩。孔子的私学就是来读书做学问的地方，还有读书破万卷，下笔如有神，古代的皇帝不读书没有才干也当不上皇帝。
现在我们也有读书的人才，为中华之崛起而读书的周恩来，从小就对学习和读书有兴趣，长大了更是到日本留学的.鲁迅，还有外国的高尔基，这些都说明读书是非常容易出人。
读书的想法很重要，不读好书也是不行的，古典名著就非常不错，在现在这个社会重视古典名著，想读古典名著的人少了许多，那是因为现在有许多小说，漫画，动漫，一大堆千奇百怪的东西都出现在人们的面前，这可比读那些深奥难懂的名著好多了，但其中现代小说漫画比名著少了非常多，文艺气息不足以冶炼情操，更不应该说是长知识了，虽然也有一定的趣味性，但始终在艺术知识上逊色于名著，书中自有黄金屋名著的知识让我们畅游在知识的海洋里，我们应该用青春把名著文人的过去，转变为自己努力的方向。
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